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La historia se narró por primera vez en 1977, en un artículo del Journal ofMoney, Credit and Banking, escrito por Joan y Richard Sweeney, que vivieron la experiencia y la titularon: «La teoría monetaria y la gran crisis de la cooperativa de canguros del Capitolio».
L’anecdote a paru pour la première fois en 1977, dans un article du Journal of Money, Credit and Banking, sous la plume de Joan et Richard Sweeney, qui l’avaient personnellement vécue, avec pour titre : « Monetary Theory and the Great Capitol Hill Baby Sitting Co-op Crisis » (La théorie monétaire et la grande crise de la coopérative de baby-sitting du Capitole).
El título alemán, Gottes Werk und Teufels Beitrag («La obra de Dios y la aportación del diablo»), imita la manera en que el doctor Larch habla en clave a sus enfermeras. (Los franceses siguieron esta iniciativa y titularon la novela L’oeuvre de Dieu, la part du diable). Larch indica así a Angela y Edna si asiste al parto de un bebé o lleva a cabo un aborto.
Le titre français, L’Œuvre de Dieu, la Part du Diable*1, également adopté par les Allemands, se réfère au code utilisé par Larch avec ses infirmières, puisque c’est ainsi qu’il indique à Edna et Angela s’il va mettre un bébé au monde ou pratiquer un avortement. En fait, pour Larch, il s’agit toujours de l’œuvre de Dieu – il s’agit toujours d’une délivrance.
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