Translation for "facultar" to english
Facultar
Translation examples
3) Facultar a las comunidades para alcanzar el bienestar;
(3) Empowering communities to achieve well-being.
Esto facultará a las comunidades para elegir los modelos de desarrollo.
It will empower communities regarding their choice of development models.
b) Facultar al tribunal para imponer un recargo a los deudores de alimentos;
(b) empower the court to impose a surcharge against defaulting maintenance payers;
f) Facultar al tribunal para que imponga un recargo a quienes no paguen la pensión;
(f) Empowering the court to impose a surcharge against defaulting maintenance payers;
El objetivo del curso era facultar a las participantes para que pudieran integrarse en la esfera política.
This course aimed at empowering participants to enter the political sphere.
La seguridad humana se centra en la manera de prevenir y facultar.
The focus of human security is how to prevent and empower.
Hay que facultar a la mujer y a las niñas para que sean menos vulnerables.
We must empower women and girls to make them less vulnerable.
La cultura de la paz tiene el propósito de facultar a la gente.
The culture of peace aims at empowering people.
3. Facultar a la secretaría del Foro y al Grupo asesor de las múltiples partes
3. Empower the MAG and the IGF Secretariat to do consistent outreach
El proyecto también tenía por objeto facultar a las mujeres para conocer y hacer valer sus derechos.
The project also sought to empower women to know and claim their rights.
Te facultaré con un sólo propósito:
I will empower you to one end alone.
Pero Asclepio, el dios de la medicina, tiene que facultar al Galeno con el conocimiento y los remedios apropiados en el altar.
But Aesclepius, the god of medicine, has to empower Galen with the proper knowledge and drugs on the altar.
Novogratz dice: «Los enfoques basados en el mercado que apoya a los negocios sostenibles con el potencial para crecer, pueden facultar a las personas que viven en pobreza cuando se haya agotado el capital caritativo.
Says Novogratz, “Market-based approaches that support sustainable businesses with the potential to grow when charitable dollars run out can empower people living in poverty to solve their own problems over the long term.
Sin embargo, fue crucial que las instituciones políticas (el hecho de que el Parlamento representara, facultara y escuchara a un segmento amplio de la sociedad), con la creación de aquellas barreras de entrada, no ahogaran a otros industriales ni dejaran fuera completamente a los recién llegados, como hizo la serrata en Venecia, comentada en el capítulo 6.
However, crucially, the pluralistic political institutions—the fact that Parliament represented, empowered, and listened to a broad segment of society—meant that these entry barriers would not choke other industrialists or completely shut out newcomers, as the Serrata did in Venice (this page–this page).
Si uno da una limosna un día a un mendigo del vecindario, a la mañana siguiente será más difícil negársela, porque él la esperará (nada ha cambiado, sigue siendo igual de pobre, yo no soy aún menos rico, y por qué hoy no si ayer sí) y en cierto sentido uno habrá contraído una obligación con él: si lo ha ayudado a llegar a esa nueva jornada, tiene la responsabilidad de que ésta no se le vuelva en contra, de que no sea la de su sufrimiento último o su condena o su muerte, y ha de tenderle un puente para que la atraviese, y así un día tras otro quizá indefinidamente, no es tan rara ni gratuita esa ley de algunos pueblos elementales —o son más bien lógicos— según la cual quien le salvaba la vida a alguien se convertía en el guardián o responsable perpetuo de esa vida y de ese alguien (a menos que se diera un día la estricta correspondencia y así quedaran en paz y pudieran separarse entonces), como si se facultara al salvado para decirle a su salvador: 'Si estoy aquí todavía es porque tú así lo has querido;
If, one day, you give some money to a local beggar, the following morning it will be harder not to give, because he will expect it (nothing has changed, he is just as poor, I am not as yet any less rich, and why give nothing today when I gave something yesterday) and in a sense you have contracted an obligation with him: by helping him to reach this new day, you have a responsibility not to let this day turn sour on him, not to let it be the day of his final suffering or condemnation or death, and to create a bridge for him to traverse it safely, and so it goes on, one day after another, perhaps indefinitely, there is nothing so very strange or arbitrary about the law found among certain primitive - or perhaps simply more logical - peoples where anyone who saves another person's life becomes that person's guardian and is deemed for ever responsible (unless, one day, the person they saved saves their life and then they can be at peace with each other and go their separate ways), as if the saved person had been empowered to say to his saviour: 'I'm alive today because you wanted me to be;
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