Translation for "at bottom" to finnish

At bottom

adverb

• pohjimmiltaan

Translation examples

pohjimmiltaan adverb

But what are all these laws at bottom?
Mutta mitä nämä lait ovat pohjimmiltaan?

At bottom, the rejection of war only expresses an infantile or senile refusal to recognize the existence of otherness.
Sodan torjuminen ilmaisee pohjimmiltaan vain lapsellista tai seniiliä kieltäytymistä tunnustaa toiseuden olemassaoloa.

This should be enough to convince you that political action, at bottom, does not require very much, and that you too are capable of engaging in it.
Tämän pitäisi riittää vakuuttamaan, että poliittinen toiminta ei pohjimmiltaan vaadi paljoa ja että pystymme osallistumaan siihen.

At bottom just as ridiculous as Bonaparte, he had thus become a power in the very cheapest manner and was set up by the National Assembly to watch the President.
Ollessaan pohjimmaltaan yhtä naurettava kuin Bonaparte hän oli päässyt tällä peräti halpamaisella tavalla voimatekijäksi, ja kansalliskokous oli asettanut hänet valvomaan presidenttiä.

For it (personal service) forms at bottom merely the mode of existence of the landowner, who no longer labors himself, but whose property includes the laborers themselves as serfs, etc., among the conditions of production.
{Feodaalisen seurueen suhde lääninherraansa eli henkilökohtainen palvelussuhde on olennaisesti erilainen. Sillä se muodostaa pohjimmaltaan vain maanomistajan itsensä olemassaolotavan, maanomist

Unselfish social consciousness must be, at bottom, a religious consciousness; that is, if it is objective; otherwise it is a purely subjective philosophic abstraction and therefore devoid of love.
Epäitsekkään sosiaalisen tietoisuuden täytyy pohjimmaltaan olla uskonnollista tietoisuutta; toisin sanoen, silloin kun se on objektiivista, muussa tapauksessa se on puhtaasti subjektiivinen filosofinen abstraktio ja sen vuoksi rakkaudeton.

On the other hand, since the individual in this form never becomes an owner but only a possessor, he is at bottom himself the property, the slave of that which embodies the unity of the community.
Toisaalta, koska yksilöstä ei tässä muodossa tule koskaan omistajaa, vaan ainoastaan haltija, hän on pohjimmaltaan itse sen omaisuutta, sen orja, jossa yhteisöjen yhteys on olemassa, eikä orjuus kumoa tässä työn ehtoja eikä muuta olennaista suhdetta.

Hence those who fight against the government on behalf of “society,” whatever their radical claims may be, can only desire, at bottom, to have done with history and the political, which is to say, with the possibility of conflict, which is to say, with spirited life.
Siksi "yhteiskunnan" puolesta hallitusta vastaan taistelevat, riippumatta siitä mitkä ovat heidän radikaalit aikeensa, voivat pohjimmiltaan ainoastaan unelmoida tehneensä lopun historiasta ja poliittisesta. Toisin sanoen tehneen lopun konfliktin mahdollisuudesta, toisin sanoen kiihkeästä elämästä.

But the fact that pre-bourgeois history, and each of its phases, also has its own economy and an economic foundation for its movement, is at bottom only the tautology that human life has since time immemorial rested on production, and, in one way or another, on social production, whose relations we call, precisely, economic relations.
Se totuus, että esiporvarillisella historialla ja sen jokaisella vaiheella on myös taloutensa ja liikunnan taloudellinen perusta, palautuu pohjimmiltaan siksi pelkäksi tautologiaksi, että ihmisten elämä on aikojen alusta lähtien perustunut tuotantoon, johonkin yhteiskunnallisen tuotannon tapaan, yhteiskunnallisen tuotannon, jonka suhteita me juuri nimitämme taloudellisiksi suhteiksi.

On the other hand, since the individual in this form never becomes an owner but only a possessor, he is at bottom himself the property, the slave of that which embodies the unity of the community. Here slavery neither puts an end to the conditions of labor, nor does it modify the essential relationship. It is, therefore, now evident that:
Toisaalta, koska yksilöstä ei tässä muodossa tule koskaan omistajaa, vaan ainoastaan haltija, hän on pohjimmaltaan itse sen omaisuutta, sen orja, jossa yhteisöjen yhteys on olemassa, eikä orjuus kumoa tässä työn ehtoja eikä muuta olennaista suhdetta. [g) Yhteisön ja siihen perustuvan omistuksen hajoamisen syyt