Translation for "изд" to english

Изд

• ed

Translation examples

ed

Главы издания "Курс международного права" (М., второе изд.);
Chapters in "Course of International Law" (M. Second Ed.)

b) Иллюстрированный Глоссарий по статистике транспорт ЕЭК, Евростат и МТФ, 4-е изд., 2009;
(b) Illustrated Glossary for Transport Statistics, ECE, Eurostat and ITF, 4th ed., 2009;

3. Федеральное статистическое управление (изд.), La polulation entangère en Suisse, 1998, Neuchâtel, 1999.
3. Federal Office for Statistics (ed.), La population étrangère en Suisse, 1998, Neuchâtel, 1999.

"Proteccion de las minorías" ("Защита меньшинств"), в издании "Derechos de los immigrantes" ("Права иммигрантов), Родригес/Торнос (изд.).
Protección de las minorías (Protection of Minorities), in Derechos de los Inmigrantes, Rodríguez Tornos, (eds)

a) Рекомендации по качеству воздуха для Европы, 2-е изд, Региональные публикации ВОЗ, Европейская серия, № 91 (Копенгаген, Pегиональное бюро ВОЗ для Европы, 2000);
(a) Air Quality Guidelines for Europe, 2nd ed., WHO Regional Publications, European Series, No. 91 (Copenhagen, WHO Regional Office for Europe, 2000);

5. Федеральная комиссия по борьбе с расизмом (изд.), TANGRAM, 1/96, ("Статья о расовой дискриминации"); 3/97 ("Tsiganes"); 7/99 ("Les musulmans en Suisse").
5. Federal Commission against Racism (ed.), TANGRAM, 1/96 ("The article on racial discrimination"); 3/97 ("Gypsies"); 7/99 ("Muslims in Switzerland").

При обсуждении подхода к толкованию письменных договоров и последующего поведения сторон суд сослался на статьи 4.1-4.3 Принципов международных коммерческих договоров УНИДРУА (3-е изд.) и статью 8 КМКПТ.
In debating the interpretive approach in relation to later conduct and the construction of written contracts, the Court referred to the UNIDROIT principles of International Commercial Contracts (3rd Ed.), Articles 4.1-4.3, and article 8 CISG.

В отличие от осуществления ответственности за деликт, который обычно касается двух или нескольких государств, осуществление ответственности за преступления касается omnes потерпевших государств и возможность произвольных действий и конфликта возрастает в геометрической степени Некоторые из проблем были определены рядом выступавших на симпозиуме в 1984 году во Флоренции ("Международные преступления государств", Вейлер, Кассес, Спинеди (изд.), Берлин, Нью-Йорк (1988).
Unlike the implementation of responsibility for delict which normally concerns two or a few States, the implementation of responsibility for crimes involves the omnes injured States and the risks of arbitrariness and conflict increase geometrically. Some of the problems were identified by a number of speakers at the Florence symposium of 1984 (International Crimes of States, by Weiler, Cassese, Spinedi (eds.), Berlin, New York, 1988).

I «Эмпириомонизма» (2 изд., стр.
wrote Bogdanov in Book I of Empirio-Monism (2nd ed., p.

Это, разумеется, чистый материализм» (4-о нем. изд., стр. 18).
This is, of course, pure materialism” (4th Germ. ed., p. 18).

Богданов в своем «Эмпириомонизме» (кн. I, изд. 2, 1905, стр.
Bogdanov in his Empirio-Monism (Bk. I, 2nd ed., 1905, p.

«свидетельство самосознания» (die Aussage des Selbstbewußtseins — у Авенариуса в «Пролегоменах», стр. 56 второго нем. изд., §93);
the “testimony of self-consciousness” (die Aussage des Selbstbewusstseins) of Avenarius in his Prolegomena (2nd German ed., § 93, p. 56);

Про англичанина Карла Пирсона Мах прямо говорит, что «согласен с его гносеологическими (erkenntniskritischen) взглядами во всех существенных пунктах» («Механика», цит. изд., стр.
Mach explicitly says of Karl Pearson, the Englishman, that he (Mach) is “in agreement with his epistemological (erkenntniskritischen) views on all essential points” (Mechanik, ed.

Эту материалистическую точку зрения отвергает Авенариус, называя «мышление мозга» «фетишизмом естествознания» («Человеческое понятие о мире», 2-е нем. изд., стр. 70).
Avenarius rejects this materialist standpoint and says that “the thinking brain” is a “fetish of natural science” (The Human Concept of the World, 2nd Germ. ed., p. 70).

На стр. 31-й (пятое нем. изд.) «Анти-Дюринга» Энгельс говорит: «Единство мира состоит не в его бытии, хотя его бытие есть предпосылка его единства, ибо сначала мир должен существовать, прежде чем он может быть единым.
In his Anti-Dühring, p. 31 (5th Germ. ed.), Engels says: “The unity of the world does not consist in its being, although its being is a pre-condition of its unity, as it must certainly first be, before it can be one.

«Авенариус избегает странного вывода Вилли посредством той мысли, что ставящее вопрос лицо не может отмыслить себя прочь (sich wegdenken, т.е. представить себя отсутствующим) или не может избежать того, чтобы примыслить себя (sich hinzuzudenken: см. «Человеческое понятие о мире», S. 130 первого нем. изд.).
“Avenarius evades Willy’s strange conclusion by the argument that the person who puts the question cannot mentally remove himself (sich wegdenken, i.e., think himself as absent), nor can he avoid mentally projecting himself (sich hinzuzudenken, see Avenarius, The Human Concept of the World, 1st Germ. ed., p. 130).