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Mais si nous acceptons la loi du couple connaissant-connu, un troisième terme sera nécessaire pour que le connaissant devienne connu à son tour et nous serons placés devant ce dilemme : ou nous arrêter à un terme quelconque de la série : connu — connaissant connu — connaissant connu du connaissant, etc., alors c’est la totalité du phénomène qui tombe dans l’inconnu, c’est-à-dire que nous butons toujours contre une réflexion non consciente de soi et terme dernier — ou bien nous affirmons la nécessité d’une régression à l’infini (idea ideae ideae, etc.), ce qui est absurde.
Pero, si aceptamos la ley del par cognoscente-conocido, será necesario un tercer término para que el cognoscente se torne conocido a su vez, y nos encontraremos frente a este dilema: o detenernos en un término cualquiera de la serie conocido - cognoscente conocido por el cognoscente, etc., y entonces la totalidad del fenómeno cae en lo desconocido, es decir, nos tropezamos siempre, como término último, con una reflexión no consciente de sí; o bien afirmar la necesidad de una regresión al infinito (idea ideae ideae…, etc.), lo que es absurdo.
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