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Elle est l'application pratique du principe de ce que décrit Habermas comme de "bonnes conditions de vie", avec les particularités culturelles qui leur sont propres.
It is the practical application of the principle of what Habermas describes as the "good life", with the cultural specificities that characterize it.
Pour le philosophe allemand Jürgen Habermas, la recherche sur le génome humain soulève des questions fondamentales: <<Ce qui est si déstabilisant, c'est que la frontière entre la nature, qui est ce que nous sommes, et le matériel organique que nous nous donnons devient floue. (...) Les arguments bien connus sur l'avortement ne vont pas à mon avis dans le bon sens.
The fundamental questions raised by the research on the human genome were expressed by the German philosopher Jurgen Habermas: "What is so unsettling is the fact that the dividing line between the nature we are and the organic equipment we give ourselves is being blurred ...The well-known arguments taken from the abortion debate are, I believe, setting the wrong course.
Enfin, quoi qu'elle décide, l'Assemblée veillera, selon la formule de Jurgen Habermas, à ne pas briser involontairement, si peu que ce soit, les liens civilisateurs que la Charte des Nations Unies a posés à juste titre sur le processus de réalisation des objectifs.
Finally any decision taken by the General Assembly would need to ensure that it does not inadvertently or even remotely, in the words of Jurgen Habermas, "break the civilizing bounds which the Charter of the United Nations placed with good reason upon the process of goal-realization".
Le philosophe Jürgen Habermas (1985) a déclaré ceci : "A l'heure actuelle, tous les Etats, toutes les cultures et toutes les sociétés vivent dans un système d'interdépendance créé par le marché mondial, les communications, les transports et la technologie, tel que personne ne peut se désintéresser de personne.
In the words of the philosopher Jürgen Habermas (1985): "Nowadays, all States, cultures and societies are so interconnected through the world market, communications, transport and technology that no one may affect ignorance of anyone else.
Et d'ajouter : "Pour cette raison, il faut des normes de coexistence justes qui assurent l'intégrité de chaque individu dans le cadre de vie qui lui est propre" Interview de Jürgen Habermas par Markus Schwering, parue dans la revue Humboldt, reproduite en espagnol dans La Epoca (Santiago (Chili), mai 1995, p. 15).
He adds: "This is why we need norms for harmonious coexistence which ensure the integrity of each individual within the context of his or her own way of life". Interview of Jürgen Habermas by Markus Schwering in the journal Humboldt, reproduced in Spanish in La Epoca, Santiago, Chile, May 1995, p. 15.
Face au risque de dérive vers un <<tribalisme globalisé>> perçu par le philosophe J. Habermas, seule la défense systématique des droits de l'homme peut servir de guide.
Faced with the risk of drifting towards "globalized tribalism", in the words of the philosopher J. Habermas, only the systematic defence of human rights could serve as a guide.
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