Translation for "moral philosophy" to finnish

Moral philosophy

noun

• etiikka
• siveysoppi

Translation examples

etiikka noun

t e Ethics or moral philosophy is the branch of philosophy that involves systematizing, defending, and recommending concepts of right and wrong conduct.[1
Etiikka (m.kreik. ἠθιkή [φιλoσoφίa

Airaksinen states in his Moral philosophy (1988) that ethics is sailing like between Skylla and Kharybdis.
Airaksinen toteaa Moraalifilosofiassaan (1988), että etiikka purjehtii kuin Skyllan ja Kharybdiin välissä.

The core concept of von Wright's moral philosophy is "the good of man" that refers to well-being and happiness.
G.H. von Wrightin etiikan keskeinen käsite on hyvinvointiin kattavassa, onnellisuuden ja terveyden sisältävässä merkityksessä viittaava "ihmisen hyvä".

The subject has its disciplinary basis in moral philosophy and ethics, and requires knowledge and expertise in the various fields of application.
Kohteena on sen kurinpidollinen perusta moraalisen filosofian ja etiikan, ja vaatii tietoa ja asiantuntemusta eri aloilla hakemuksen.

One completely vulgar and cynical American monthly conducted a questionnaire on the moral philosophy of Bolshevism. The questionnaire, as is customary, was to have simultaneously served the ends of ethics and advertisement.
Eräs varsin rahvaanomainen ja kyyninen amerikkalainen viikkolehti teki bolsevismin moraalista pienen kyselyn, jonka, kuten tapana, oli palveltava samalla etiikan ja mainoksen tavoitteita.

After the publication of Essays Moral and Political in 1744, which was included in the later edition called Essays, Moral, Political, and Literary, Hume applied for the Chair of Pneumatics and Moral Philosophy at the University of Edinburgh.
Tämäkin kuitenkin epäonnistui. Teoksen Essays Moral and Political julkaisemisen jälkeen vuonna 1744 Hume pyrki Edinburghin yliopiston etiikan ja pneumatiikan (psykologia) oppituolille, mutta hänen hakemuksensa hylättiin.

The Collegium ethicum (1649, new edition 1655) can be seen as his main work in the field of moral philosophy; here he follows the well-known old tradition in seeing the happines, eudaimonia, as the supreme virtue and in general defining virtue as choosing the middle way between extremes.
Hänen pääteoksenaan etiikan alalla voidaan pitää alun perin väitöskirjasarjana ilmestynyttä Collegium ethicumia (1649, uusi painos 1655), jossa hyvin perinteisen aristoteelisesti pidetään onnellisuutta, eudaimoniaa, korkeimpana hyveenä ja hyve yleensäkin määritellään keskitien kulkemiseksi.

His work focuses on moral philosophy and the philosophy of social science.
Siihen luetaan etiikka, yhteiskuntafilosofia ja yhteiskuntatieteiden tieteenfilosofia.

For this, Socrates is customarily regarded as the father and fountainhead for ethics or moral philosophy.
Tämän vuoksi Sokratesta pidetään erityisesti etiikan eli moraalifilosofian isänä.

Ethics, or "moral philosophy", studies and considers what is good and bad conduct, right and wrong values, and good and evil.
Käytännöllinen filosofia: Etiikka eli moraalifilosofia tutkii, mitä voidaan sanoa moraalisesti hyväksi tai pahaksi ja miten tulisi elää.

Anscombe's 1958 article "Modern Moral Philosophy" introduced the term "consequentialism" into the language of analytic philosophy, and had a seminal influence on contemporary virtue ethics.
Hänen vuonna 1958 julkaistu artikkelinsa "Modern Moral Philosophy" esitteli termin "konsekventialismi" eli seurausetiikka analyyttiseen filosofiaan, ja se on vaikuttanut hänen myöhempien artikkeliensa ohella nykyaikaiseen hyve-etiikkaan.

A prolific author, he wrote extensively on a broad range of subjects, such as authenticity and death, moral philosophy and existentialism, theism and atheism, Christianity and Judaism, as well as philosophy and literature.
Hän kirjoitti useista eri aiheista, kuten autenttisuudesta ja kuolemasta, etiikasta ja eksistentialismista, teismistä ja ateismista, kristinuskosta ja juutalaisuudesta, sekä kirjallisuudesta.

After the publication of Essays Moral and Political in 1741, which was included in the later edition called Essays, Moral, Political, and Literary, Hume applied for the Chair of Pneumatics and Moral Philosophy at the University of Edinburgh.
Teoksen Essays Moral and Political julkaisemisen jälkeen vuonna 1744 Hume pyrki Edinburghin yliopiston etiikan ja pneumatiikan (psykologia) oppituolille, mutta hänen hakemuksensa hylättiin.

The propaganda campaign focused on allegations that Falun Gong jeopardized social stability, was deceiving and dangerous, was "anti-science" and threatened progress, and argued that Falun Gong's moral philosophy was incompatible with a Marxist social ethic.
Minkäänlaista kritiikkiä vainoa kohtaan ei mediassa esitetty. ”Massiivinen propagandakampanja” keskittyi väitteisiin siitä, että Falun Gong häiritsi yhteiskunnallista vakautta, oli ”petollista, vaarallista, tieteen vastaista ja kehitystä uhkaavaa” ja että sen moraalifilosofia ei ollut yhteensopiva marxilaisen sosialistisen etiikan kanssa.