Phrases de contexte similaires
Exemples de traduction
¿No es éste el sacerdote cuya carta fue encontrada en su recámara, escrita en inglés,
is this not the priest whose letter was found in your chamber, written in English,
¿Qué le había pasado al severo sacerdote cuya fe inquebrantable había prevalecido contra las huestes demoníacas de los skinriders?
What had happened to the dour priest whose iron faith had prevailed against the Skinriders’ daemon hosts?
La multitud gruñó su asentimiento, los ojos clavados en su benefactor enmascarado, el sacerdote cuya mano entregaría las monedas.
The crowd growled assent, eyes fixed upon their masked benefactor, the priest whose hand would serve out the coins.
–En ese caso, explícame lo que ha ocurrido en el restaurante. –No puedo. ¡Maldita sea…! No puedo explicar eso -reconoció él, con el tono de un sacerdote cuya fe se hubiera transtornado por completo.
"Then explain what happened in the diner." "I can't. Damn it, I can't," he said, sounding like a priest whose faith had been deeply shaken.
Sæmund el Sabio (1056-1133) fue un sacerdote cuya prodigiosa sapiencia se convirtió en leyenda, pero el título Sæmundar Edda que Brynjólf dio al Codex no tenía ningún fundamento.
Sæmund the Wise (1056–1133) was a priest whose prodigious learning became a legend, but for the title Sæmundar Edda that Brynjólf gave to the Codex there was no foundation.
—¡Arriba! —le ordenó. Abrió los ojos y levantó la cabeza. Había un sacerdote ante él; un sacerdote cuya larga túnica le cubría desde la cabeza a los pies.
“Arise!” it bade him. He opened his lids; lifted his head. A priest stood beside him, a priest whose long blue robes covered him from head to foot.
Así pues, tuvimos mala suerte, ya que los hipopótamos a los que habíamos disparado eran animales pacíficos que solían nadar en la boca del puerto y que diariamente eran alimentados por los sacerdotes, cuya misión era precisamente atenderles.
See Herodotus, ii. 45. ñ EDITOR.} Now, as ill luck would have it, the particular hippopotami we had shot were a family of tame animals that were kept in the mouth of the port and daily fed by priests whose special duty it was to attend to them.
El francés anciano y aristocrático que la había reconocido en el vestíbulo salió como una tromba por la entrada principal, mientras disparaba su automática sobre la limusina negra, deteniéndose un instante para apuntar a las piernas de un falso sacerdote, cuya arma se dirigía hacia él. —¡Mon ami! —rugió Bernardine. —¡Aquí!
The old aristocratic Frenchman who had recognized her in the lobby came crashing out of the front entrance, his automatic weapon on repeat fire as he sprayed the black limousine, stopping for an instant to switch his aim and shattering the legs of a "priest" whose weapon was leveled at him. "Mon ami!" roared Bernardine. "Here!"
Nueve años u ocho, en cualquier caso la tradición cretense atestigua un regicidio periódico de hecho, o modificado, y por tanto, podemos pensar que la posterior leyenda ateniense de la victoria de Teseo sobre el Minotauro al principio de la época de la tradición occidental humanística es un prototipo europeo norteño de la victoria nubia de Far-li-mas y la princesa Sali sobre los sacerdotes cuya función era la de obligar al hombre a observar la revelación de Dios en la escritura del cielo.
Nine years or eight; in either case, the Cretan tradition gives evidence of an actual or modified periodic regicide, and we may think, therefore, of the late Athenian legend of Theseus’ victory over the Minotaur at the opening epoch of the Occidental, humanistic tradition, as a northern, European prototype of the Nubian victory of Far-li-mas and the princess Sali over the priests whose function it was to constrain man to heed the revelation of God’s writing in the sky.
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