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Pero como no soy un pitagórico, no quiero mencionar más números.
Mais je ne suis pas un pythagoricien pour me lancer dans une discussion sur les chiffres.
pero su discípulo Empédocles se apartó de la Hermandad Pitagórica y se hizo público.
cependant, Empédocle, son élève, rompit avec les pythagoriciens et fit des révélations.
Los esenios recibieron esta doctrina de los pitagóricos, quienes a su vez la recibieron de Abaris el hiperbóreo;
C’est une doctrine qu’ils ont reçue des pythagoriciens, qui la tenaient eux-mêmes d’Abaris l’Hyperboréen.
—Su plan es bastante más difícil de llevar a la práctica que la comunidad pitagórica, mucho me temo.
– L’œuvre serait autrement difficile à réaliser que la fondation d’une communauté pythagoricienne.
—Y vos lo habéis guardado por veinte, que son quince más que los de un filósofo pitagórico, y esto no me parece razonable.
– Et vous l’avez gardé vingt ans, monsieur. C’est quinze ans de plus qu’un philosophe pythagoricien, ce qui me semble raisonnable.
Galileo se preguntó si la defensa por parte de Copérnico de esta antigua afirmación pitagórica sería correcta.
Galilée se demanda si Copernic n’avait pas eu raison de défendre cette vieille idée pythagoricienne.
Los místicos pitagóricos creían que las vocales representaban la música de las esferas, y salmodiaban para extraer poder de ellas.
Les mystiques pythagoriciens pensaient que les voyelles représentaient la musique des sphères, et ils chantaient pour en tirer de l’énergie.
Tres ríos surcaban ese terreno, tres ríos que confluían en el centro formando la letra Y, un símbolo pitagórico.
Au cœur de ce carré coulaient trois rivières qui se rejoignaient au centre pour former un Y, un symbole pythagoricien.
La analogía con los modelos pitagórico o kepleriano de la concordancia entre las relaciones armónicas e intervalos en la música y los movimientos planetarios es relevante.
Pertinente est l’analogie avec les modèles pythagoricien et képlérien de concordance entre les relations harmonieuses et les intervalles dans la musique et les mouvements planétaires.
Las relaciones entre los filósofos y sus acólitos han preocupado a la imaginación literaria desde el corpus de leyendas pitagóricas y desde Aristóteles y Platón.
Les relations entre les philosophes et leurs acolytes ont exercé l’imagination littéraire depuis le corpus des légendes de Pythagore et dès Aristophane et Platon.
Stephen no era muy aficionado a la mentira, pero acusaba la misma renuencia que cualquier otro hombre ante el hecho de admitir que se había quedado dormido, de modo que afirmó con rotundidad que «había estado meditando en algunas de las afirmaciones pitagóricas más absurdas».
Stephen n’était pas très enclin au mensonge mais il répugnait autant que quiconque à admettre qu’il ait pu dormir. Il affirma donc fortement qu’il « méditait sur quelques-unes des plus folles déclarations de Pythagore ».
Con el relato cosmogónico del libro I y la profesión de fe pitagórica del último, Ovidio ha querido hacer una sistematización teórica de esta filosofía natural, tal vez en competencia con el lejanísimo Lucrecio.
Avec le récit cosmogonique du livre premier et la profession de foi de Pythagore du dernier, Ovide a voulu donner une organisation théorique à cette philosophie naturelle, peut-être en concurrence avec le très lointain Lucrèce.
Jake recordaba que al tratar de resolver el crimen (con ayuda de los principios matemáticos pitagóricos) a petición del propio rey, Platón ofendía sin proponérselo al joven tirano, que como castigo decidía vender como esclavo al filósofo metido a detective.
Jake se souvenait qu’en voulant résoudre l’énigme (à l’aide des principes mathématiques de Pythagore) sur la demande du souverain lui-même, Platon offensait sans le vouloir le jeune tyran qui ne trouvait rien de mieux pour punir le philosophe/détective que de le vendre comme esclave.
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