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—preguntó Clearco—. Pero ¿no eres tú...? El hombre que había dicho llamarse Ctesias, y que rondaría los cincuenta años, con una ligera calvicie, vestido a la persa, asintió:
— Ctésias ? interrogea Cléarque. Mais tu n’es pas… » L’homme qui s’était présenté, un quinquagénaire chauve, vêtu à la perse, acquiesça.
—Creo que lo sabes perfectamente, Ctesias, pero aclárame una curiosidad: ¿cómo es que el Gran Rey me manda a su médico?
« À mon avis, tu le sais fort bien, Ctésias, mais j’aimerais savoir une chose : pourquoi le Grand Roi m’envoie-t-il son médecin ?
Falino miró a los buitres y luego a Clearco, mientras el médico Ctesias mantenía una actitud distante de observador atento, pero no implicado.
Phalinos posa les yeux sur les rapaces puis sur Cléarque, alors que Ctésias, le médecin, gardait une attitude d’observateur attentif mais détaché.
Pero ese punto es un tanto oscuro pues Ctesias de Cnido, médico del rey de Persia cuya corte pasa varios meses al año en Babilonia, sostiene por su parte que por ellas pueden cruzarse dos carros sin estorbarse.
Mais là encore on ne sait plus trop car Ctésias de Cnide, médecin du roi de Perse dont la cour passe plusieurs mois par an à Babylone, prétend de son côté que deux chars peuvent s’y croiser sans se gêner.
Había leído mucho sobre el Imperio persa, se conocía casi de memoria La educación de Ciro del ateniense Jenofonte y había reflexionado detenidamente acerca de la Historia, persa de Ctesias, obra llena de exageraciones fantásticas, pero interesante por ciertas observaciones de costumbres y de paisaje.
Il avait lu de nombreux ouvrages sur l'Empire perse, connaissait presque par coeur l'Anabase de l'Athénien Xénophon et avait porté une grande attention à l'Htstoire des Perse~ de Ctésias, certes rem plie d'exagérations fantaisistes mais contenant des annota tions intéressantes au sujet des coutumes et du paysage.
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