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Dije: —Pero Miranda y yo asignaríamos unos valores apriorísticos completamente diferentes.
« Mais Miranda et moi attribuerions chacun des valeurs a priori totalement différentes », répondis-je à Adam.
Pero no entender no es un hecho apriorístico, si acaso es una conclusión que se parece mucho a una derrota.
Mais ne pas comprendre n’est pas une position a priori, c’est plutôt une conclusion, qui ressemble beaucoup à une défaite.
Sin embargo, todos entendemos de una manera apriorística que nuestro cuerpo, ese constituyente de nuestro ser que es carne y sangre, está regido por algo inmaterial.
Mais nous comprenons tous, comme un a priori, que nos corps de chair et de sang, ces « moi » que nous sommes, sont d’une façon ou d’une autre gouvernés par quelque chose d’immatériel.
Y el punto de partida ideal de quien trata de entender creo que puede consistir sobre todo en el respeto, éste sí apriorístico, de las razones del otro.
Et, quand on cherche à comprendre, le point de départ idéal se trouve, je crois, dans le respect, cette fois-ci a priori, des raisons de l’autre.
Lo que acaecía lo hacía en las formas apriorísticas de esa geometría; y cuando recibían la muerte, ésta llegaba desde la trinchera de delante;
Ce qui arrivait, arrivait dans les formes, posées a priori, de cette géométrie, la mort qu’ils recevaient leur venait de la tranchée d’en face, et celle qu’ils donnaient, ils la donnaient droit devant eux, à la tranchée qui les y attendait.
Se trataba de un manual de Criteriología religiosa, de un desalmado cura llamado Tusquets, dedicado a inventariar masones en la posguerra civil y rebatir a las demás religiones según el apriorístico criterio de que sólo había una verdadera.
Il s’agissait d’une Critériologie religieuse, d’un curé dénaturé nommé Tusquets, qui répertoriait les francs-maçons de l’après-guerre civile et tapait à bras raccourcis sur les autres religions en partant de l’a priori qu’il n’en existe qu’une vraie.
Siguiendo el camino de Hugo Dingler, Paul Lorenzen y otros miembros de la llamada escuela de Erlangen han trabajado un sistema de protophysics, que contiene todos los presuposiciones apriorísticas de la física empírica, incluyendo, además de la geometría, también cronometría e hilometría (es decir, la mecánica clásica sin gravedad, o la mecánica "racional").
À la suite de Hugo Dingler, Paul Lorenzen et d’autres membres de la soi-disant école d’Erlangen ont mis au point un système de proto-physique qui contient toutes les présuppositions a priori de la physique empirique, hormis la géométrie, la chronométrie et l’hylométrie (c.-à-d. la mécanique classique sans gravitation, ou mécanique « rationnelle »).
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