Translation examples
Ni nos sería de mucha ayuda tomar en consideración el totemismo.
It is of little avail to consider totemism.
El lenguaje sakuyu y todos los dialectos indígenas. La mortalidad infantil. El totemismo.
The Sakuyu language and all native dialects. Infant mortality. Totemism.
Había estudiado el totemismo y la exogamia[6] de las razas primitivas y ahora brindábasele la oportunidad de estudiar la poligamia.
He had studied the totemism and exogamy of the primitive races, and here was his opportunity to understand polygamy.
Este juego proporcionaba las bases para la idea del tótem, al cual prestaron tanta atención los antropólogos en los últimos años del siglo XIX que cada aparición de un animal en cualquier parte del mito o rito se interpretaba como un vestigio de totemismo, mientras que, en realidad, el totemismo no es sino un aspecto o inflexión de un principio más amplio, que está representado igualmente bien en el «animal maestro» y en el «animal guardián» o patrono personal.
This game provided the basis for the idea of the totem, to which so much attention was given by anthropologists in the last years of the nineteenth century that every appearance of an animal anywhere in myth or rite was interpreted as a vestige of totemism — whereas, actually, totemism is but one aspect or inflection of a larger principle, which is represented equally well in the “animal master” and in the “animal guardian” or personal patron.
Sólo el antropólogo y el etnógrafo comparativos están equipados para emitir juicios a las soluciones que Lévi-Strauss adelanta con respecto a complejos problemas de parentesco y totemismo, de difusión cultural y psicología «primitiva».
Only the comparative anthropologist and ethnographer are equipped to pass judgment on the solutions which Lévi-Strauss puts forward to complex problems of kinship and totemism, of cultural diffusion and “primitive” psychology.
Ha sido muy debatida la forma en que Lévi-Strauss aplica las herramientas de la lingüística estructural, o, con mayor precisión, lo análogo con la lingüística, a los problemas de parentesco, totemismo y ecología entre los pueblos indios de Norteamérica y la cuenca del Amazonas.
The actual way in which Lévi-Strauss applies the tools of structural linguistics, or, more precisely, the analogue of linguistics, to deal with problems of kinship, totemism, and ecology among the Indian peoples of North America and the Amazon basin has been much debated.
No menos que Jung, los estudios de Lévi-Strauss sobre magia y mito, sobre totemismo y logique concrete afirman que las representaciones simbólicas, leyendas y modelos de imágenes son medios de almacenar y conceptuar el conocimiento, que los procesos mentales son colectivos porque reproducen identidades estructurales fundamentales.
No less than Jung, Lévi-Strauss’s studies of magic and myth, of totemism and logique concrète, affirm that symbolic representations, legends, image-patterns, are means of storing and conceptualizing knowledge, that mental processes are collective because they reproduce fundamental structural identities.
Ahora bien, las religiones deberían incluirse entre las materias ya existentes —filosofía, historia, literatura, artes plásticas, lenguas, etc.—, como enseñamos las protociencias: por ejemplo, la alquimia en el curso de química, la fitognomónica y la frenología en ciencias naturales, el totemismo y el pensamiento mágico en filosofía, la geometría euclidiana en matemáticas, la mitología en historia...
But religions should be taught as a part of the existing curriculum — philosophy, history, literature, plastic arts, languages, etc. — the way the proto-sciences are taught: for example alchemy within chemistry courses, phytognomonics and phrenology within the natural sciences, totemism and magical thinking as a part of philosophy, Euclidean geometry within mathematics, mythology within history.
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