Translation for "саваофа" to english

Саваофа

• savaof
• hosts

Translation examples

hosts

20. И будет он знамением и свидетельством о Господе Саваофе в земле Египетской;
20 And it shall be for a sign and for a witness unto the lord of hosts in the land of Egypt;

Вот такой же космический хаос и там, чутьчуть выше, огромная тень Саваофа над этим клубящимся и дымным миром.
That cosmic chaos, and there, a little above, the great shadow of the Lord of Hosts over this swirling, smoky world.

В тот день Египтяне будут подобны женщинам, и вострепещут и убоятся движения руки Господа Саваофа, которую Он поднимет на них» 15.
In that day shall the Egyptians be like unto women; and they shall tremble and fear because of the shaking of the Hand of the Lord of Hosts, which he shaketh over them.

И ходил этот человек из города своего в положенные дни поклоняться и приносить жертву Господу Саваофу в Силом: Там были Илий и два сына его, Офни и Финеес, священниками Господа…
And this man went up out of his city yearly to worship and to sacrifice unto the Lord of hosts in Shiloh. And the two sons of Eli, Hophni and Phinehas, the priests of the Lord—

– «А Давид отвечал Филистимлянину: ты идешь против меня с мечом, копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств Израильских, которые ты поносил.
Then said David to the Philistine, Thou contest to me with a sword, and with a spear, and with a shield: but 1 come to thee in the name of the Lord of hosts, the God of the armies of Israel, who thou hast defied.

Пелагия поняла, что он-то, оказывается, и есть Господь Бог Саваоф, и обрадовалась еще больше, но здесь уже удивилась собственной слепоте: как это она раньше не сообразила такой простой и очевидной вещи.
Realizing that he was actually the Lord God of Hosts, Pelagia felt even more delighted, and yet she was surprised at her own blindness: How could she have failed to realize something so simple and obvious earlier?

Эту победную Серафимскую песнь, которую слышали в святых виденьях своих пророки, подхватывает весь лик певцов, унося мысли молящихся к незримым небесам и заставляя их вместе с серафимами повторять: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, и облетая вместе с серафимами престол Божественной славы. И так как в то же время вся церковь ожидает в эти минуты сошествия Самого Бога, грядущего принестись в жертву за всех, то к Серафимской песне, раздающейся в небесах, присоединяется песнь еврейских отроков, которою они встретили вшествие Его во Иерусалим, подстилая ветви по пути: Осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне, осанна в вышних. Ибо Господь взойти готовится во храм, как в таинственный Иерусалим. Диакон продолжает веять веялом над Святыми Дарами, чтобы не могло упасть туда какое насекомое, изобразуя веяньем движенье благодати;
Blessed is He that cometh in the Name of the Lord. (DLJC p. 143) With this song, the whole Church now meets Him as He invisibly comes from heaven into the temple as into the mystical Jerusalem to offer Himself as a sacrifice in the Mystery about to take place. For that reason, just as previously when representing the Cherubim and in union with the heavenly hosts who proclaimed the Incarnation of Christ, everyone present sang the song of the Cherubim to Him Who was borne in triumph by the angelic orders as the King of All, so in union with the flaming Seraphim let everyone now sing to Him the triumphant song of the Seraphim. “Everyone of you can ascend the heights of the Seraphim, if only you want to do so,” says St John Chrysostom. “Only recall and gather in your memory all the most beautiful things that you have seen on earth and which have delighted you, and reflect that all these thing are so lovely only because they are a reflection of the great heavenly beauty, only the gleaming hem of the mantle of God, and of itself your soul will be transported to the Bosom and Source of eternal beauty and will sing the song of triumph, casting itself down with the Seraphim before the eternal throne of the Most High.”