Translation for "аркота" to english

Аркота

• arcot

Translation examples

arcot

г-н Аркот Кришнасвами (Индия)
Mr. Arcot Krishnaswami (India)

В заключение Руководитель поблагодарила бывшего Директора-исполнителя Центра Конференции Организации Объединенных Наций по населенным пунктам (Хабитат) д-ра Аркота Рамачандрана за его вклад в работу и развитие Центра с момента его создания.
In closing, the Officer-in-Charge thanked the former Executive Director of the United Nations Centre for Human Settlements (Habitat), Dr. Arcot Ramachandran, for his contribution to the work and growth of the Centre since its inception.

1. Прежде чем вынести на обсуждение пункт 4 повестки дня, Директор-исполнитель Центра Организации Объединенных Наций по населенным пунктам (Хабитат) Анна К. Тибайджука тепло приветствовала всех участников, и особенно первого Директора-исполнителя Центра Аркота Рамачандрана.
1. Before introducing agenda item 4, the Executive Director of the United Nations Centre for Human Settlements (Habitat), Anna K. Tibaijuka, extended a warm welcome to all participants and, in particular, to the first Executive Director of the Centre, Arcot Ramachandran.

Уже в опубликованном в 1960 году исследовании Аркота Кришнасвами, бывшего тогда Специальным докладчиком Подкомиссии по предотвращению дискриминации и защите меньшинств, говорилось, что "термин "религия или убеждения" используется в настоящем исследовании в широком смысле и включает, помимо различных теистических верований, такие убеждения, как агностицизм, свободомыслие, атеизм и рационализм".
Already in a study published in 1960, the then Special Rapporteur of the Sub-Commission on Prevention of Discrimination and Protection of Minorities, Arcot Krishnaswami, stated that "the term `religion or belief' is used in this study to include, in addition to various theistic creeds, such other beliefs as agnosticism, free thought, atheism and rationalism".

Я хотел бы воздать должное моему блестящему предшественнику д-ру Аркоту Рамачандрану, первому Директору-исполнителю Центра Организации Объединенных Наций по населенным пунктам Хабитат, который был инициатором идеи проведения второй Конференции Хабитат 20 лет спустя после Ванкувера, а также Комиссии по населенным пунктам, которая поддержала эту идею и рекомендовала ее для утверждения Генеральной Ассамблее.
I would also like to pay tribute to my illustrious predecessor, Dr. Arcot Ramachandran, the first Executive Director of the United Nations Centre for Human Settlements (Habitat), who initiated the idea of the second Habitat Conference 20 years after Vancouver, and to the Commission on Human Settlements, which embraced the idea and recommended it for approval by the General Assembly.

65. В начале своего исследования, озаглавленного <<Дискриминация в вопросе религиозных прав и практики>> (1960 год), Специальный докладчик Подкомиссии по предотвращению дискриминации и защите меньшинств гн Аркот Кришнасвами поместил сноску с пояснением: <<В связи со сложностью определения <<религии>> термин <<религия или убеждения>> используется в настоящем исследовании в широком смысле и включает помимо различных теистических верований такие убеждения, как агностицизм, свободомыслие, атеизм и рационализм>>.
65. At the beginning of his Study of Discrimination in the Matter of Religious Rights and Practices (1960), Arcot Krishnaswami, the Special Rapporteur of the Subcommission on Prevention of Discrimination and Protection of Minorities, included an explanatory footnote: "In view of the difficulty of defining `religion', the term `religion or belief' is used in this study to include, in addition to various theistic creeds, such other beliefs as agnosticism, free thought, atheism and rationalism."

9. С 1960 года Специальный докладчик Подкомиссии по предупреждению дискриминации и защите меньшинств г-н Аркот Кришнасвами в своем "Исследовании о дискриминации, касающейся религиозных прав и обычаев" (60.XIV.2) подчеркивал значение, которое надлежит придавать рассмотрению правовых ситуаций, с тем чтобы выявить то, каким образом законы и административная практика расширяют или сужают сферу охвата свободы мысли, совести и религии.
9. As long ago as 1960, the Special Rapporteur of the Sub—Commission on Prevention of Discrimination and Protection of Minorities, Mr. Arcot Krishnaswami, in his “Study of discrimination in the matter of religious rights and practices” (60.XIV.2), stressed the importance that should be given to consideration of legal situations so as to clarify how laws and administrative practices increased or reduced the scope of freedom of thought, conscience and religion.

57. В 1959 году Специальный докладчик Подкомиссии по предупреждению дискриминации и защите меньшинств г-н Аркот Кришнасвами уже ссылался на полемику об особенностях некоторых институциональных предписаний в своем основополагающем исследовании на тему дискриминации в области религиозных прав и обычаев: "Запрещение ношения религиозного облачения в некоторых учреждениях, таких, как государственные школы, может мотивироваться желанием сохранить за этими учреждениями характер отделенных от церкви школ.
57. The above-mentioned controversy over the peculiarities of certain institutional settings was already alluded to in 1959 by Arcot Krishnaswami, then Special Rapporteur of the SubCommission on Prevention of Discrimination and Protection of Minorities, in his seminal study of discrimination in the matter of religious rights and practices: "A prohibition of the wearing of religious apparel in certain institutions, such as public schools, may be motivated by the desire to preserve the non-denominational character of these institutions.