Translation for "психологии развития" to english

Психологии развития

• developmental psychology

Translation examples

developmental psychology

Член Корейского общества психологии развития
Member of the Korean Developmental Psychology Association

Корейское общество психологии развития (член)
Korean Society of Developmental Psychology (member)

психология развития и целый спектр психотерапевтических подходов, от Фрейда до Юнга и Пиаже;
developmental psychology and a spectrum of psychotherapeutic endeavors, from Freud to Jung to Piaget;

это самые общие рекомендации в отношении того, с чем мы можем столкнуться, основанные на большом количестве данных, накопленных множеством различных школ психологии развития и созерцательных духовных традиций.
they are broad guidelines as to what we can expect, based on the extensive evidence compiled by numerous different schools of developmental psychology and contemplative spirituality.

В «Оке Духа» я впервые после «Трансформаций сознания» мог охватить области психологии развития и духовности, приведя свою работу в соответствие с современными данными (и сопоставив ее со многими новыми и важными достижениями других исследователей).
The Eye of Spirit was the first time since Transformations of Consciousness that I could cover the field of developmental psychology and spirituality, bringing my work up to date (and comparing it with many important and recent contributions by others).

Судите сами: в Верхнем-Левом секторе, субъективного сознания, мы располагаем множеством материалов и свидетельств, включающих в себя всю вечную философию (три тысячелетия тщательного сбора данных о внутренних областях), а также значительным количеством современных исследований психологии развития.
Consider: in the Upper-Left quadrant of subjective consciousness, we have a body of research and evidence that includes the entire perennial philosophy (which offers three thousand years of meticulously gathered data on the interior domains) and a massive amount of modern research from developmental psychology.

Я дал резюме двенадцати основных школ: когнитивной психологии, интроспекционизма, нейропсихологии, индивидуальной психотерапии, социальной психологии, клинической психиатрии, психологии развития, психосоматической медицины, изучения неординарных состояний сознания, восточных и западных созерцательных традиций, квантовых подходов к сознанию и исследования тонких энергий.
I summarized the twelve main schools: cognitive science, introspectionism, neuropsychology, individual psychotherapy, social psychology, clinical psychiatry, developmental psychology, psychosomatic medicine, nonordinary states of consciousness, Eastern and contemplative traditions, quantum consciousness approaches, and subtle energies research. The point was:

Вот проблема, которую может исправить западная психология развития: в традиционном изображении Великой Цепи (а именно материя, тело, ум, психическое, тонкое, каузальное и недвойственное) уровень «ума» почти всегда означал логическую или рациональную способность, и все нерациональное должно было помещаться на более высокие, надрациональные уровни, поскольку не существовало адекватного понимания ранних дорациональных стадий развития.
Here is the problem, correctable by Western developmental psychology: In the traditional depiction of the Great Chain (e.g., matter, body, mind, psychic, subtle, causal, and nondual), the “mind” level almost always meant the logical or rational faculty, and anything nonrational had to be placed on the higher, transrational levels because the early prerational stages of development were poorly understood.

Я также видел, что общий проект Пиаже — создание генетической эпистемологии и этики, которые бы использовали эпистемологию для постановки проблем в области психологии развития, а наблюдение за развитием — для того, чтобы помочь ответить на эпистемологические вопросы — был и проектом Болдуина».9 Но в отличие от Пиаже, у Болдуина было важнейшее достоинство интегрального видения: он отказывался сводить все развитие к когнитивному развитию, и именно поэтому его система в целом является более прочной и правдоподобной — на что указывали Джон Бротон и другие исследователи.
I saw, too, that Piaget’s overall enterprise, the creation of a genetic epistemology and ethics which would use epistemology to pose problems for developmental psychology and use developmental observation to help answer epistemological questions, had also been Baldwin’s.”9 But unlike Piaget, Baldwin’s genius was his integral vision: he refused to reduce all development to cognitive development, which is why, as an overall system, Baldwin’s is much more credible and enduring, as John Broughton and others have pointed out.