Translation for "origène" to spanish
Origène
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Mais Origène ne fut jamais déclaré saint.
Pero Orígenes nunca fue santificado.
A quel âge, se demande-t-il, Origène s’est-il châtré?
¿A qué edad, se pregunta, se castró Orígenes?
Dans la Genèse, affirme Origène, Adam ne doit pas être conçu comme un individu.
Así, pues, insistía Orígenes, en el Génesis no debe concebirse a Adán como un individuo concreto;
À la fin, j’étais plutôt intéressé par Origène, par Irénée et par le faux Denys, mais en un sens absolument hétérodoxe.
Al final, me sentí bastante interesado en Orígenes, en Ireneo y en Dionisio Areopagita, pero en un sentido totalmente heterodoxo.
Désireux de devenir l’un de ceux qui avaient « choisi de ne pas se marier à cause du royaume des Cieux », Origène prit un couteau et se châtra lui-même.
Deseoso de ser uno de los que se hacían eunucos por amor del reino de los cielos, Orígenes agarró un cuchillo y se castró.
Qu’Origène soit mon guide : dans un de mes moments d’exaltation, je me pratiquerai l’auto-orchidectomie et je déposerai mes couilles en offrande sur le saint autel.
Que Orígenes sea mi guía: en alguno de mis momentos de exaltación, me practicaré una autoorquidectomía y pondré los cojones en ofrenda ante el santo altar.
Même s’il n’était pas encore prêt à embrasser le catholicisme et à se faire baptiser, il était impressionné par les sermons d’Ambroise, l’évêque de Milan, qui approchait les Écritures dans la tradition de Philon et d’Origène.
Aunque no estaba dispuesto a abrazar el catolicismo y a ser bautizado en su religión, había quedado impresionado por Ambrosio, el obispo católico de Milán. El enfoque adoptado por Ambrosio ante las Sagradas Escrituras estaba en la tradición de Filón y de Orígenes.
Né en 184, soit près de deux siècles après Philon, Origène était le fils d’un chrétien martyrisé lors d’une des campagnes de persécutions régulièrement lancées par les empereurs romains.
Nacido en 184 e. v., casi doscientos años después que Filón, Orígenes era hijo de un cristiano que fue martirizado durante uno de los ciclos de persecuciones emprendidas por el Imperio Romano.
Personne, ni Tertullien, ni Origène, ni Augustin, ni Thomas d’Aquin, ni même le divin Abélard, personne n’était venu ajouter un iota en deux mille ans.
Tertuliano y Orígenes y San Agustín y Santo Tomás de Aquino… y hasta el divino Abelardo… ninguno había añadido ni una coma, en dos mil años.
Le personnage d’Origène a toujours eu quelque chose d’inquiétant, quelque chose qui suscitait l’inquiétude des autorités ecclésiales et causa les nombreux conflits qui le forcèrent à mener une vie d’errance et de précarité.
Siempre hubo en Orígenes algo alarmante, algo que suscitaba la angustia de las autoridades eclesiásticas y provocaba conflictos que lo obligaron a llevar una vida peripatética profundamente inquieta.
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