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Plus encore que les indios, ils avaient conservé des pratiques religieuses souvent curieuses. Certaines les avaient suivies depuis le continent noir et d’autres – comme la sorcellerie, l’adoration d’objets insolites ou le diabolisme – avaient été acquises ici-même.
Incluso más que los indios, los africanos continuaron con sus prácticas religiosas, a menudo extrañas, algunas de las cuales habían aprendido en el continente negro y otras las habían adquirido aquí: brujería, adoración de objetos extraños, maldad.
S’il y a un peintre qui justifie tous les soupçons de diabolisme, c’est lui.
Si hay un pintor que justifica todas las sospechas de diabolismo es él.
Ses membres jouaient à la magie noire, au diabolisme, ils voulaient renouer avec des cultes et des rites anciens.
Sus miembros jugaban a la magia negra, el diabolismo, la restauración de ritos y cultos antiguos.
Mais à côté de cela, il y a des astuces du diabolisme byronien et la niaiserie de la marmite qui cuit et des fœtus en bocaux.
Eso, y por añadidura, la fina argucia del diabolismo byroniano, la tontería de ollas de cocina y fetos embotellados…
Fallait-il se rendre à l’évidence que cette pratique, à l’échelle de toute une nation, du diabolisme politique se terminerait par la plongée dans un bain de sang de toute l’Europe ?
¿Era, realmente, tan obvio a estas horas que este ejercicio de amplitud nacional en el diabolismo político terminaría por hundir a Europa en un baño de sangre?
Les yeux fixés sur le diabolisme de sa nation (il écrit ce roman vers la fin de la Seconde Guerre mondiale), Thomas Mann pense au contrat que l’homme mythique, incarnation de l’esprit allemand, avait conclu avec le diable.
Con los ojos puestos en el diabolismo de su nación (escribe esta novela a finales de la segunda guerra mundial), Thomas Mann piensa en el contrato que el hombre mítico, encarnación del espíritu alemán, había firmado con el diablo.
mais la montagne était autant diabolique que transcendante, ou, plus exactement, son diabolisme et sa transcendance ne faisaient qu’un, si bien que penser à l’interdiction de Pemba lui fit ressentir si profondément son besoin qu’elle gémit comme dans une extase sexuelle ou de désespoir.
pero la montaña era diabólica además de trascendente o, mejor dicho, su diabolismo y su trascendencia eran una misma cosa, de manera que la sola idea de la prohibición de Pemba le producía un anhelo tan vivo que la hacía gemir con fuerza, como en el éxtasis o la desesperación del sexo.
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