Translation for "commensurables" to spanish
Commensurables
Translation examples
Pour que deux choses se mesurent l’une par l’autre, il faut qu’elles soient commensurables, et, pour cela, il faut qu’elles soient de même nature.
Para que dos cosas se midan una por otra deben ser conmensurables, y por esta razon, de igual naturaleza.
Dans l’état social, ce que l’on compare (et c’est de cette comparaison que naît l’idée de Valeur), c’est l’effort d’un homme à l’effort d’un autre homme, deux phénomènes de même nature et, par conséquent, commensurables.
En el estado social, lo que se compara (y de esta comparacion nace la idea de Valor) es el esfuerzo de un hombre con el esfuerzo de otro hombre , dos fenómenos de igual naturaleza y por consiguiente conmensurables. Asi.
Il se passera bien des siècles encore avant que Rousseau, ce remarquable pionnier, ce briseur de barrières, compose une autobiographie pour son propre plaisir, étonné et effrayé lui-même de la nouveauté de sa tâche. « Je forme une entreprise (c’est en ces termes qu’il débute) qui n’eut jamais d’exemple... Je veux montrer à mes semblables un homme dans toute la vérité de la nature, et cet homme ce sera moi. » Mais, dans sa candeur de novice, il prend le « Moi » pour une unité indivisible, pour quelque chose de commensurable et la « Vérité » pour un objet palpable et saisissable, il croit naïvement, quand sonnera la trompette du Jugement dernier, pouvoir se présenter son livre à la main devant le souverain juge et dire : « Voilà ce que je fus. » Notre génération actuelle n’a plus cette heureuse candeur ; elle possède une connaissance plus complète, plus hardie de la complexité et de la profondeur mystérieuse de l’âme : désireuse de se connaître à fond, elle s’efforce, dans des dissections toujours plus subtiles, dans des analyses toujours plus audacieuses, de mettre à nu ses sentiments et ses pensées.
Tendrían que pasar todavía varios siglos para que Rousseau, ese notable revolucionario, el hombre que hizo saltar por los aires todas las puertas y barreras, creara un retrato propio para sí mismo, al tiempo que se mostraba atónito y asustado ante la novedad de su empresa. «Estoy planeando una empresa —decía—, que no tiene precedentes […]pretendo dibujar ante mis congéneres a un hombre en toda su verdad natural, y ese hombre soy yo.» Sin embargo, con la credulidad de cualquier principiante, se equivoca al creer que «el yo es una unidad indivisible, conmensurable», y que la «verdad» es tangible y palpable; cree todavía, ingenuamente, «poder llegar ante los jueces con el libro en la mano, en el momento en que suenen las trompetas del juicio, y poder decirles: “Eso he sido yo”». Nuestra generación posterior ya no tiene esa dócil buena fe de Rousseau, pero tiene, en cambio, un saber más completo y osado sobre la complejidad y la misteriosa profundidad del alma: en disquisiciones cada vez más sutiles, en análisis cada vez más complejos, su curiosidad por la propia anatomía intenta desnudar el nervio y la vena de cualquier sentimiento o idea.
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