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Une étrangère qui visitait des musées extraordinaires avec la mauvaise conscience de s’y ennuyer trop vite et de ne pas être européenne.
Una extranjera que visitaba museos extraordinarios con la mala conciencia de aburrirse demasiado pronto en ellos y no ser europea.
C’est seulement dans la plaine que vous pouvez être européen, combattre activement la souffrance à votre façon, promouvoir le progrès, exploiter le temps.
Usted puede ser europeo allá abajo, combatir activamente el dolor a su manera, favorecer el progreso, utilizar el tiempo.
leur petite Europe regorge d'art, de châteaux, de fleuves qui ne se ressemblent pas, de recettes de cuisine régionale, de petites nations divergentes, de maisons bretonnes, basques, alsaciennes, tyroliennes... Ils se réjouissent d'être européens et plus encore français et plus encore bretons.
su pequeña Europa está llena de arte, de castillos, de ríos que no se parecen, de recetas de cocina regional, de pequeñas naciones dispares, de casas bretonas, vascas, alsacianas, tirolesas… Se alegran de ser europeos y, más aún, franceses y, más aún, bretones.
Pizarro, et tout ce qui, avec lui, toucha nos côtes — la langue de Cervantès, la culture occidentale, Grèce et Rome, le christianisme, la Renaissance, le Siècle des Lumières, les droits de l’homme, la future culture démocratique et libérale, etc. — représente une composante aussi essentielle et irremplaçable de la péruvianité que l’empire des Incas. Ne pas l’entendre ainsi témoigne, sinon d’une ignorance crasse, du moins d’un sectarisme idéologique nationaliste aussi cru et fanatique que celui qui proclamait récemment que l’Allemand était un pur Aryen, ou celui qui affirme de nos jours que ne pas être musulman c’est ne pas être arabe, ou encore qu’il faut être chrétien pour mériter d’être européen. S’il y a quelque chose de vraiment préjudiciable à la péruvianité, c’est ce nationalisme raciste et obtus qui pointe son vilain nez derrière le déboulonnage de la statue de Francisco Pizarro, qui, n’en déplaise à MM. Castañeda Lossio et Agurto Calvo, a jeté les bases du Pérou, fondant non seulement Lima mais aussi ce que nous appelons maintenant péruvianité.
Pizarro y lo que llegó con él a nuestras costas —la lengua de Cervantes, la cultura occidental, Grecia y Roma, el cristianismo, el Renacimiento, la Ilustración, los Derechos del Hombre, la futura cultura democrática y liberal, etcétera— es un componente tan esencial e insustituible de la peruanidad como el imperio de los incas y no entenderlo así, si no es ignorancia crasa, es un sectarismo ideológico nacionalista tan crudo y fanático como el que proclamaba no hace mucho que ser alemán era ser ario puro, o el que proclama en nuestros días que no ser musulmán es no ser árabe o que quien no es cristiano no es o no merece ser europeo. Si hay algo de veras lesivo a la peruanidad es este nacionalismo racista y cerril que asoma su fea cabeza detrás de la defenestración de la estatua de Francisco Pizarro, un personaje que, les guste o no les guste a los señores Castañeda Lossio y Agurto Calvo, es quien sentó las bases de lo que es el Perú y fundó no solo Lima, sino lo que ahora llamamos peruanidad.
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