Translation for "korinttolaiskirjeet" to english

Korinttolaiskirjeet

noun

• corinthians

Translation examples

corinthians noun

Vastaus: 1. Korinttolaiskirje 11:3-16 käsittelee naisten pään peittämistä.
Answer: 1 Corinthians 11:3-16 addresses the issue of women and head coverings.

He sanovat pitävänsä Vuorisaarnasta ja 1 Korinttolaiskirjeen 13. luvusta.
They say that they love the Sermon on the Mount and Chapter 13 of 1 Corinthians.

Korinttolaiskirjeen 7:stä luvusta ja toinen Efesolaiskirjeestä 5:22-23.
One such passage is 1 Corinthians chapter 7, and another is Ephesians 5:22-33.

2) Ihmelahjat on mainittu ainoastaan varhaisimmissa epistoloissa, kuten 1. Korinttolaiskirjeessä.
2) The miracle (or sign) gifts are only mentioned in the earliest epistles, such as 1 Corinthians.

1. Korinttolaiskirjeen luvut 12-14 käsittelevät pääosin Pyhän Hengen armolahjoja.
Chapters 12–14 of 1 Corinthians deal primarily with the subject of the gifts of the Spirit.

Rakkaus uskoo kaiken 1. Korinttolaiskirjettä 13 pidetään usein ihanteellisen rakkauden lukuna.
The words of 1 Corinthians 13 are often considered to be the highest ideal of love.

Paavali kirjoitti tämän kirjeensä kolmannella lähetysmatkalla Korintosta käsin. - 1 Korinttolaiskirje: Paavali kirjoitti Efesossa vuonna 55 jKr. ensimmäisen kirjeensä korinttolaisille. - 2 Korinttolaiskirje: Paavali kirjoitti toisen kirjeensä korinttolaisille vuonna 56 jKr. luultavasti Makedoniassa.
- First letter to the Corinthians: Apostle Paul wrote this letter in Ephesus year 55 A.D. - Second letter to the Corinthians: Apostle Paul wrote this letter 56 A.D. and probable in Macedonia.

4) Toinen Korinttolaiskirje 12:14 opettaa, kuinka vanhempien pitäisi säästää lapsiaan varten.
4) Second Corinthians 12:14 states that the parent ought to save up for the children.

Korinttolaiskirjeessä 11:31:"Jos me itse tutkisimme itseämme, emme joutuisi tuomittaviksi."
In 1 Corinthians 11:31 it says: “For if we would judge ourselves, we would not be judged”.

Siksi Paavali voi käyttää termiä Khristós ilman epäselvyyttä siitä, kehen se viittaa, ja hän voi käyttää sellaisia ilmaisuja, kuin "Kristuksessa" viittaamaan Jeesuksen seuraajiin, kuten 1. Korinttolaiskirje 4:15 ja Roomalaiskirje 12:5. Paavali julisti hänet Viimeiseksi Aadamiksi, joka palautti kuuliaisuuden kautta sen, mitä Adam menetti tottelemattomuutensa kautta.
Hence Paul can use the term Christos with no confusion as to whom it refers to, and as in First Corinthians 4:15 and Romans 12:5 he can use expressions such as "in Christ" to refer to the followers of Jesus.