Translation for "israelilainen" to english

Israelilainen

noun

• israeli
• israelite

Translation examples

israeli noun

Keittiöt: Meren antimet, Israelilainen
Cuisines: Seafood, Israeli

Israelilainen kulttuuri on itämaista.
Israeli culture is oriental.

Opiskele GRM – Israelilainen Raamattukoulu
Study GRM – Israeli Bible School

Israelilainen yhtiö nimeltä Given...
An Israeli company called Given…

Israelilainen, Kolmen kimppa, Eurooppalainen, Luonto
Israeli, 3Some, European, Nature

Tyypillinen israelilainen aamiainen Barbeachissa.
Typical Israeli breakfast served in Barbeach.

* 1 israelilainen on edelleen Gazassa.
1 Israeli remaining in Gaza.

Mark Slavin, israelilainen painija (s.
Mark Slavin, Israeli wrestler (b.

1 vuosi sitten Xvideos Israelilainen
1 year ago Xvideos Israeli

Haviv Shmuel – israelilainen darbukansoittaja.
Yechiel Shemi, Israeli sculptor.

1948) on israelilainen tieteilijä.
1984) is an Israeli diplomat.

Burgeranch on israelilainen pikaruokaketju.
Check-list of Israeli Insects.

1953), israelilainen näyttelijä ja laulaja
1916), Israeli painter and sculptor.

Hän on israelilainen Uzi-konepistooli.
(IMI), is an Israeli firearms manufacturer.

Moabilaisten kantaisänä oli israelilainen Terah.
Bat Shalom represented the Israeli side.

1944) Zeev Friedman, israelilainen painonnostaja (s.
1944) Ze'ev Friedman, Israeli weightlifter (b.

1919) Mark Slavin, israelilainen painija (s.
1919) Mark Slavin, Israeli wrestler (b.

1954) Andre Spitzer, israelilainen miekkailuvalmentaja (s.
1954) Andre Spitzer, Israeli fencing coach (b.

1931) Eliezer Halfin, israelilainen painija (s.
1931) Eliezer Halfin, Russian-Israeli wrestler (b.

israelite noun

Ilmainen Liberal Union israelilainen de France Nizzassa.
Free Liberal Union Israelite de France in Nice.

UT:ssa sanoja Israel ja israelilainen (engl. Israelite) on käytetty 74 kertaa.
In the New Testament the words Israel and Israelite are used 74 times.

Pois se! Sillä olenhan minäkin israelilainen, Aabrahamin siementä, Benjaminin sukukuntaa.
For I, too, am an Israelite of the offspring of Abraham, from the tribe of Benjamin.

Nähdessään hänet Jeesus huudahti: ”Katso, varmasti israelilainen, jossa ei ole petollisuutta.”
Upon seeing him, Jesus exclaimed: “See, truly an Israelite in whom there is no deceit.”

Kaivaminen ikivanha kanaanilaiset ja israelilainen kaupungin Institute of arkeologian, Heprealainen yliopisto.
The excavation of an ancient Canaanite and Israelite city by the Institute of Archaeology, The Hebrew University.

Kun israelilainen oli tullut esipihalle ja tuonut uhrinsa Herralle
When Israelites had come to the courtyard and brought his offering to the Lord meant it, that priest represented him, and so he had completely free entrance to the holy place.

Jos Israel tai israelilainen korvataan kirkolla, seurakunnalla tai kristityllä, niin jokainen näistä jakeista menettää merkityksensä.
Replace Israel or Israelite with the church or Christian and you reduce any of these verses to meaninglessness.

47 Jesus näki Natanaelin tykönsä tulevan, ja sanoi hänestä:katso, totisesti oikia Israelilainen, jossa ei petosta ole.
47 Jesus saw Nathanael coming to him, and saith of him, Behold an Israelite indeed, in whom is no guile!

Jesus näki Natanaelin tykönsä tulevan, ja sanoi hänestä: katso, totisesti oikia Israelilainen, jossa ei petosta ole.
Jesus saw Nathanael coming to him, and says of him, Behold {one} truly an Israelite, in whom there is no guile.

Eri osia esittivät seuraavat henkilöt: Juudas: John Beard (tenori) Israelilainen mies: Caterina Galli (mezzosopraano) Israelilainen nainen: Elisabetta de Gambarini (sopraano) Simon, Juudaan veli: Thomas Reinhold (basso) Eupolemus, juutalaisten lähettiläs Roomassa: Thomas Reinhold Kuuluisa koraali See, the Conqu’ring Hero Comes!
The performers in this original 1747 production included: Judas: John Beard Israelite man: Caterina Galli (mezzo-soprano) Israelite woman: Elisabetta de Gambarini (soprano) Simon, brother to Judas: Thomas Reinhold (bass) Eupolemus, Jewish ambassador to Rome: Thomas Reinhold The famous chorus See, the Conqu’ring Hero Comes! was composed during the summer of 1747 for Handel's next oratorio, Joshua.

Taylor ei koskaan käynyt pyramideilla, mutta mitä tarkemmin hän tutki niiden rakennetta kirjoista, sitä vakuuttuneemmaksi hän tuli siitä, että niiden suunnittelija ei ollut egyptiläinen vaan joku suoraan Jumalalta ohjeita saanut israelilainen, kenties itse Nooa.
Taylor never visited the Pyramid, but the more he studied its structure, the more he became convinced that its architect was not an Egyptian, but an Israelite acting under divine orders.

Sävellyksen orkesteroinnissa esiintyvät seuraavat soittimet: viulut (I ja II) alttoviulut sellot kontrabassot huilut nokkahuilut (I ja II) oboet (I ja II) huilut (I ja II]] käyrätorvet (I ja II) trumpetit (I, II ja III) fagotit (I ja II) patarummut urut kosketinsoitin Oratoriossa esiintyvät seuraavat henkilöt ja kuorot: Juudas Makkabi (tenori) Simon, hänen veljensä (basso) israelilainen nainen (sopraano) israelilainen mies (mezzosoprano) Eupolemus, juutalaisten lähettiläs Roomassa (altto) ensimmäinen sanansaattaja (altto) toinen sanansaattaja (basso) israelilaisten kuoro nuorten kuoro neitojen kuoro Oratorioon kuuluvat seuraavat sävelmät: Teos käännettiin vuonna 1866 saksaksi Händel-Gesellschaftin toimesta.
The following orchestration was recorded by Chrysander in the Händel-Gesellschaft edition of 1866: violins I, II violas cellos basses (double-bass, bassi) recorders I, II (flauto) oboes I, II flutes I, II (traversa) horns I, II (corno) trumpets I, II, III (tromba) bassoon I, II (fagotti) timpani organ keyboard Judas Maccabaeus (tenor) Simon, his Brother (bass) Israelitish Woman (soprano) Israelitish Man (mezzo-soprano) Eupolemus, the Jewish Ambassador to Rome (alto) First Messenger (alto) Second Messenger (bass) Chorus of Israelites Chorus of Youths Chorus of Virgins The following table summarises the movements of the oratorio.