Translation for "harhaoppisten" to english

Harhaoppisten

noun

• heretic

Translation examples

heretic noun

painettu vuonna 1841 (sivu 18): "harhaoppisten East on näytössä
printed in 1841 (page 18): "The heretics of the East have dis-

nähty miten harhaoppisten idän ja juutalaisten manipuloidaan tekstiä
seen how the heretics of the East and the Jews manipulated the text of

Rooman kirkon raamattu pitää sisällään siis myös harhaoppisten teoksia.
Thus, the Bible of the Roman Church includes also the works of the heretics.

Tämä (väite) on joidenkin harhaoppisten ja harhaan johdettujen ihmisten mielipide niin menneisyydessä kuin nykyaikanakin.
This (claim) is the view of some heretics and misguided people, both in the past and nowadays.

Ei vain islam - kristinuskon historia on täynnä khomeineja, kiellettyjen kirjojen luetteloita ja "harhaoppisten" elävältä polttamista.
Not only Islam - the history of Christianity is full of Khomeinis, indexing books and burning “heretics’ alive.

Jälleen ne langettivat kirouksensa ”rauhanrikkojien” ja harhaoppisten päälle, jotka uskalsivat uhmata lakia ja saarnata suuremman vapauden ja hyvinvoinnin ilosanomaa.
Again they brought down their maledictions upon the heads of the ‘disturbers’ and heretics who dared defy the law and preach the gospel of greater liberty and well-being.

Lisäksi lisäosat pyydetään menevät maailmaan teturam ja löytää mittaamattomia rikkauksia taistelemaan lahko harhaoppisten, taistella vihollisia paras tyyli pelin Dungeons
In addition, the add-ons will be asked to go into the world teturam and find untold riches to fight the sect of heretics, to fight with the enemies in the best style of the game Dungeons

Tämä on joidenkin harhaoppisten mielipide, mutta kukaan ei voisi sanoa sellaista asiaa, paitsi hän, joka on tietämätön, harhaan johdettu, uudistaja ja valehtelija, joka haluaa heikentää sahiih (erittäin luotettavia) ähäädiithejä ja todellisia kertomuksia Profeetalta (SAAS) ja joka haluaa hämmentää tietämättömiä ihmisiä tämän valheen avulla.
That is the view of some heretics, but no one would say such a thing except one who is ignorant, misguided, an innovator and a liar who wants to undermine the sahiih ahaadiith and true reports of the Prophet (SAAS) and confuse ignorant people by means of this lie.

Kaksi paavi Damasukselle osoitettua kirjettä (kirjeet 15 ja 16) valittaa sekä Meletioksen että Paulinuksen kannattajien käytöstä. Kummatkin olivat yrittäneet vetää häntä puolelleen kysymyksessä termien ousia ja hypostasis soveltamisessa kolminaisuuteen. Samaan aikaan tai hieman myöhemmin, noin vuonna 379, Hieronymus kirjoitti teoksensa Liber Contra Luciferianos (”Kirja luciferianolaisia vastaan”), jossa hän käytti dialogimuotoa taistellessaan suuntauksen oppeja vastaan, erityisesti sitä, että he hylkäsivät harhaoppisten suorittaman kasteen.
Two letters to Pope Damasus (15 and 16) complain of the conduct of both parties at Antioch, the Meletians and Paulinians, who had tried to draw him into their controversy over the application of the terms ousia and hypostasis to the Trinity. At the same time or a little later (379) he composed his Liber Contra Luciferianos, in which he cleverly uses the dialogue form to combat the tenets of that faction, particularly their rejection of baptism by heretics.

Vuonna 2003 "Falun Gongin käsittelyyn perustetun keskusjohtoryhmän" nimeksi muutettiin "Harhaoppisten uskontojen käsittelyyn perustettu keskusjohtoryhmä".
In 2003, the name of the Central Leading Group for Dealing with Falun Gong was changed to the "Central Leading Group on Dealing with Heretical Religions."

Hän halveksi kreikkalaista filosofiaa, ja sen sijaan että olisi ammentanut ajatuksia Platonilta, Aristoteleeltä ja muilta kreikkalaisilta ajattelijoilta, hän julisti nämä harhaoppisten henkisiksi edeltäjiksi.
He despised Greek philosophy, and, far from looking at Plato, Aristotle, and other Greek thinkers whom he quotes as forerunners of Christ and the Gospel, he pronounces them the patriarchal forefathers of the heretics (De anima, iii.).

Samaan aikaan tai hieman myöhemmin, noin vuonna 379, Hieronymus kirjoitti teoksensa Liber Contra Luciferianos (”Kirja luciferianolaisia vastaan”), jossa hän käytti dialogimuotoa taistellessaan suuntauksen oppeja vastaan, erityisesti sitä, että he hylkäsivät harhaoppisten suorittaman kasteen.
At the same time or a little later (379) he composed his Liber Contra Luciferianos, in which he cleverly uses the dialogue form to combat the tenets of that faction, particularly their rejection of baptism by heretics.