Translation for "efesolaiskirjeen" to english
Efesolaiskirjeen
Translation examples
Efesolaiskirje 4:10-16 kuvaa tätä.
Ephesians 4:10-16 describes this.
Ole siis anteeksiantavainen! (Lue Efesolaiskirjeen 4:31, 32.)
Therefore, be forgiving! —Read Ephesians 4:31, 32.
Mutta te tiedätte pukea päällenne 6. efesolaiskirjeen haarniskan.
But you know to put the Ephesians 6 armor on.
Efesolaiskirjeen luvut 1-3 erityisesti ovat hyvä
Ephesians chapters 1-3 in particular are a good place to start.
Miten meidän tulisi Efesolaiskirjeen 4:31, 32:n mukaan toimia?
According to Paul’s words at Ephesians 4:31, 32, how should we act?
Jumalan moninainen viisaus Efesolaiskirjeen 3:10:ssä Paavali puhuu ”Jumalan moninaisesta viisaudesta.”
In Ephesians 3:10, Paul speaks of the “manifold” wisdom of God.
Korinttolaiskirjeen 7:stä luvusta ja toinen Efesolaiskirjeestä 5:22-23.
One such passage is 1 Corinthians chapter 7, and another is Ephesians 5:22-33.
Efesolaiskirjeen 5:28 sanoo: ”Miesten pitää rakastaa vaimoaan niin kuin omaa ruumistaan.”
“Husbands ought to be loving their wives as their own bodies.”—Ephesians 5:28.
Efesolaiskirjeessä 4:9 sanotaan, että Jeesus astui alas, maan alimpiin paikkoihin.
In Ephesians 4:9 it says that Jesus descended into the lower parts of the earth.
Efesolaiskirjeen luvussa 5:25 todetaan, että: "Kristuskin rakasti seurakuntaa ja antoi henkensä sen puolesta".
Ephesians 5:25 then states that: "Christ also loved the church, and gave himself up for it".
Paavalin kirjeet ovat joidenkin kristologisten avainyhteyksien lähde; esim. Efesolaiskirje 3:17-19 suhteuttaa Kristuksen rakkauden tietoon Kristuksesta, ja katsoo, että Kristuksen rakkaus on välttämättömyys hänen tuntemiselleen.
The Pauline epistles are a source of some key Christological connections; e.g., Ephesians 3:17–19 relates the love of Christ to the knowledge of Christ, and considers the love of Christ as a necessity for knowing him.
4:5. Evankelistan hengellisen viran seurakuntaan on asettanut itse Jumala: Efesolaiskirje: 4:11 Ja hän antoi muutamat apostoleiksi, toiset profeetoiksi, toiset evankelistoiksi, toiset paimeniksi ja opettajiksi.
The necessity of an evangelist in the church organization has been reinforced repeatedly, based on the passage in Ephesians 4:11, which states, "And he gave some, apostles; and some, prophets; and some, evangelists; and some, pastors and teachers".
Omat Uuden testamentin selitykset Näihin kuuluvat ainoastaan kommentaariot Kirjeeseen Filemonille, Galatalaiskirjeeseen, Efesolaiskirjeeseen ja Kirjeeseen Titukselle (koottu hätäisesti vuosina 387–388); Matteuksen evankeliumiin (saneltu kahdessa viikossa, 398); Markuksen evankeliumiin, valittuihin Luukkaan evankeliumin osiin, sekä esipuhe Johanneksen evankeliumiin ja Ilmestyskirjaan.
These include only Philemon, Galatians, Ephesians, and Titus (hastily composed 387–388); Matthew (dictated in a fortnight, 398); Mark, selected passages in Luke, Revelation, and the prologue to the Gospel of John.
2. vuosisadalla Irenaeus kytki "Luoja-Kristuksen" "Vapahtaja-Kristukseen"  "kertausteoriassaan", vedoten Efesolaiskirje 1:10:een ("joka oli määräajan tullessa toteutuva: hän oli yhdistävä Kristuksessa yhdeksi kaiken, mitä on taivaassa ja maan päällä") kootakseen yhteen ja paketoidakseen Kristuksen syntymän ja ylösnousemuksen syklin.
In the 2nd century, with his theory of "recapitulation", Irenaeus connected "Christ the Creator" with "Christ the Savior", relying on Ephesians 1:10 ("when the times reach their fulfillment – to bring unity to all things in heaven and on earth under Christ") to gather together and wrap up the cycle of the Nativity and Resurrection of Christ.
How many English words do you know?
Test your English vocabulary size, and measure how many words you know.
Online Test