Translation for "aistimusten" to english

Aistimusten

noun

• sensation

Translation examples

sensation noun

Ideat eivät ole yksinkertaisesti vain aistimusten kirjausta, vaan ideat ovat aistimuksia ynnä persoonallisen minän tekemiä pohdintaan perustuvia tulkintoja; ja minä on enemmän kuin ihmisen aistimusten summa.
Ideas are not simply a record of sensations; ideas are sensations plus the reflective interpretations of the personal self; and the self is more than the sum of one’s sensations.

Syvälle porautuva puolueeton analyysi aistimusten fysiologiasta osoittaa, että tämä voima majailee mielessä.
A deep unbiased analysis of the physiology of sensation will show that this power dwells in the mind.

Liukuvoiteita voi käyttää aistimusten parantamiseen, hauskuuden lisäämiseen tai liukastajaksi luonnollisen kosteuden lisäksi.
Lubes can be used to enhance sensations, add a bit of fun or just top up natural levels of lubrication.

älyllisen ajattelun ja kielen alkuperä, mikä ehkä tunnettaisiin, jos aistimusten alkuperä voitaisiin tuntea, sekä
the origin of intelligent thought and language, which might be known if the origin of sensations could be known, and

Inma Herreran installaatio koostuu pienistä yksittäisistä teoksista, joissa kädet esitetään kokemuksen ja aistimusten välikappaleena.
Inma Herrera’s installation consists of small individual works in which hands are presented as a medium for an experience and sensations.

Se kutsuu yleisöä kokemaan vuoden kaikki kaudet niiden visuaalisten muotojen, äänten, musiikin ja tanssin tuottamien aistimusten kautta.
It invites the public to experience all the seasons of the year through their visual forms, sounds, music, movement and tactile sensations.

Sadussa tuoksuvat värikkäät kukkaset muuntuvat tanssiviksi perhosiksi ja korostavat aistimusten ja naiseuden metamorfoosia sekä toisaalta kuvakielen synteesiä.
In the story, fragrant and colourful flowers become dancing butterflies, emphasising both the metamorphoses of sensations and womanhood, and the synthesis of figurative language.

Grotenfelt kannattaa psykologista tulkintaa, jonka mukaan kyseessä ei ole aistimusten vaan huomiokyvyn lainalaisuus, joka ilmentää kaikelle psyykkiselle ominaista suhteellisuutta.
Grotenfelt adheres to a psychological interpretation of the law, which asserts that the law is not about sensation but about attention.

Vuosisadanvaihteen uuden subjektin tunnuskuva, joutsen, kurkottaa Swanilla kohti aistimusten, unelmien ja tunteiden uudenlaista ilmaisun voimaa ja henkeä.
In Swan’s writing, the swan, a symbol of the new subject at the turn of the century, reaches towards the spirit and power of a new expression of sensations, dreams and feelings.

Puhekieli näyttää toimineen eräänlaisena ’estoagenttina’, tapana tuoda elämä ”suuremman kontrollin” alaisuuteen (Mumford 1972), tyrehdyttäen sen kuvien ja aistimusten virran jolle esimoderni yksilö oli avoin.
It seems to have acted as an “inhibiting agent,” a way of bringing life under “greater control” (Mumford 1972), stemming the flood of images and sensations to which the pre-modern individual was open.

Ideat olivat siis aistimusten vaimeita kopioita.
Ideas are therefore the faint copies of sensations.

5. yksinkertaisten aistimusten alkuperä, täysin transkendenttinen kysymys.
5. the origin of simple sensations, a quite transcendent question.

Bois-Reymondin seitsemän maailmanarvoitusta olivat: aineen ja voiman perimmänen luonne, liikkeen alkuperä, elämän alkuperä, luonnon "teleologisesti suunnitelluilta näyttävät rakenteet" (ei "absoluuttisen transkendenttinen arvoitus"), yksinkertaisten aistimusten alkuperä ("täysin transkendenttinen kysymys"), älyllisen ajattelun ja kielen alkuperä, mikä ehkä tunnettaisiin, jos aistimusten alkuperä voitaisiin tuntea, sekä kysymys tahdon vapaudesta.
These "riddles" or "shortcomings" of science are as follows: the ultimate nature of matter and force, the origin of motion, the origin of life, the "apparently teleological arrangements of nature," not an "absolutely transcendent riddle," the origin of simple sensations, "a quite transcendent" question, the origin of intelligent thought and language, which might be known if the origin of sensations could be known, and the question of free will.

Siinä missä filosofia on käsitteiden luomista, taiteet luovat uusia kvalitatiivisia aistimusten ja tuntemusten yhdistelmiä (Deleuzen kielellä ”perseptio- ja affektisommitelmia”), ja tieteet luovat funktioita eli teorioita, jotka perustuvat määrätyille viitepisteille, kuten esimerkiksi valonnopeudelle tai absoluuttisille nollapisteelle (Deleuze kutsuu niitä ”funktiiveiksi”).
While philosophy creates concepts, the arts create novel qualitative combinations of sensation and feeling (what Deleuze calls "percepts" and "affects"), and the sciences create quantitative theories based on fixed points of reference such as the speed of light or absolute zero (which Deleuze calls "functives").