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Ferreol, Gilles et al. (1991) Dictionnaire de Sociologie - Armand Colin Éditeur, Paris
Ferreol, Gilles et al. (1991), Dictionnaire de Sociologie, Armand Colin Éditeur, París.
Licence en histoire moderne et sociologie (June 1976), Université de Fribourg, Switzerland
:: Licenciatura en Historia Moderna y Sociología (junio de 1976), Universidad De Friburgo (Suiza)
Licence de sociologie (bachelor's degree in sociology: critical analysis of contemporary theories and social change)
Licenciado en Sociología (especializado en el análisis crítico del funcionamiento de las teorías contemporáneas y del cambio social)
Two Certificats de sociologie (certificates in sociology), University of Montpellier, 1963
Dos títulos de sociología, Universidad de Montpellier, 1963
"Licence en Sociologie", sociologie du développement, École supérieure des lettres, Beirut
Licenciatura en Sociología, sociología del desarrollo, Escuela Superior de Letras, Beirut
Éclaire-t-elle le mystère des situations humaines auxquelles n’ont accès ni la sociologie ni la politologie ?
¿Ilumina el misterio de las situaciones a las que no tienen acceso ni la sociología ni la politicología?
Elle fait semblant de faire des études de sociologie et elle est copropriétaire d’une boutique porno dans Tegnérgatan. Domino Fashion. — Boutique porno ?
Dice que estudia sociología y es copropietaria de una tienda porno en Tegnérgatan, Domino Fashion. – ¿Una tienda porno?
avec une pareille sévérité même si son vocabulaire n’était pas marqué, comme chez Brod, de théologie mais de sociologie marxi-sante : « Joseph K.
con parecida severidad, aunque su vocabulario no estuviera salpicado, como el de Brod, de teología, sino de sociología marxizante: «Joseph K.
Émile Durkheim, “Saint-Simon, fondateur du positivisme et de la sociologie,” in Revue Philosophique de la France et de l’Étranger, XCIX, January-June 1925, p. 321.
Durkheim, «Saint-Simon, fondateur du positivisme et de la sociologie», Revue Philosophique de la France et de l’Étranger, XCIX, enero-junio de 1925, p. 321.
In the twentieth century, the same underlying vision of the social re surfaced between the wars with a semi-surrealist tint, in the theories of the sacred proposed by Roger Caillois and Georges Bataille at the Collège de Sociologie.
En el si-glo XX, esta visión subyacente de la sociedad volvió a salir a la superficie en el periodo de entreguerras con un tinte medio surrealista, en las teorías de lo sagrado que defendían Roger Caillois y Georges Bataille desde el Collège de Sociologie.
Puis, les thèmes chez lui ont un fort caractère polyhistorique, ce qui veut dire : Mann se sert de tout ce par quoi les sciences – sociologie, politologie, médecine, botanique, physique, chimie – peuvent éclairer tel ou tel thème ;
Después, los temas en su obra tienen un fuerte carácter polihistórico, lo cual quiere decir: Mann echa mano de todo aquello con lo que las ciencias —sociología, medicina, botánica, física, química— pueden arrojar alguna luz sobre uno u otro tema;
Ce terme, tiré d’une œuvre d’art, déterminé seulement par les images d’un romancier, apparaît comme le seul dénominateur commun des situations (tant littéraires que réelles) qu’aucun autre mot ne permet de saisir et pour lesquelles ni la politologie, ni la sociologie, ni la psychologie ne nous procurent de clé.
Ese término, sacado de una obra de arte, determinado únicamente por las imágenes de un novelista, aparece como el único denominador común de las situaciones, tanto literarias como reales, que ninguna otra palabra es capaz de captar y para las que ni la politología, ni la sociología, ni la psicología nos proporcionan la clave.
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