Translation for "john l" to russian

John l

• джон л

Translation examples

джон л

(Signed) John L. Mugerwa
(Подпись) Джон Л. Мугерва

Tanzania: Daudi N. Mwakawago, Silvery B. Burberwa, John L. Zayumba, N'nyapule R. C. Madai,
Даури Н. Мвакаваго, Сильвери Б. Бурберва, Джон Л. Заюмба, Ннуапуле Р.К. Мадай, Клиффорд К. Тандари

Although one suspect, Joe Victor Cooper, was arrested on 18 July 2008, he was released from jail on the undertaking of his attorney, John L. Greaves, to produce Cooper in court on 21 July 2008.
Хотя один подозреваемый, некто Джоу Виктор Купер, подвергся аресту 18 июля 2008 года, но затем был отпущен на свободу при содействии его адвоката Джона Л. Гривса, который обещал доставить Купера в суд 21 июля 2008 года.

65. Presentations were made by MHind Alowais, Counsellor, United Arab Emirates, on behalf of Lamya Fawwaz, Executive Director of Public Affairs, Masdar Institute of Science and Technology; and Londa Schiebinger, John L. Hinds Professor of the History of Science, Stanford University.
65. С заявлениями выступили советник Хинд аль-Увайс (Объединенные Арабские Эмираты) -- от имени исполнительного директора по связям с общественностью Масдарского научно-технического института Ламайи Фавваз -- и профессор кафедры истории науки им. Джона Л. Хиндса Стэнфордского университета Лонда Шибингер.

With regard to substance abuse, during the two-day American Samoa Youth Summit held in October 2008, Judge John L. Ward II said that the single biggest threat American Samoa had faced in the past two years was drug abuse.
Что касается злоупотреблений наркотиками, то в ходе двухдневной встречи на высшем уровне молодежи Американского Самоа, состоявшейся в октябре 2008 года, судья Джон Л. Уорд II заявил о том, что наибольшей угрозой, с которой Американское Самоа столкнулось за прошедшие два года, является злоупотребление наркотиками.

In that connection, the American writer and Islamist, John L. Esposito, wrote in The Islamic Threat: Myth or Reality that unfortunately American politicians and media had too often been surprisingly myopic, viewing the Islamic world and Islamic movements as a monolithic block envisaged solely in terms of extremism and terrorism.
В этой связи американский писатель и исламолог Джон Л. Эспозито пишет в The Islamic Threat: Myth or Reality, что, к сожалению, американские политики и средства массовой информации слишком часто проявляли удивительную близорукость, рассматривая исламский мир и исламские движения в качестве монолитного блока, квалифицируемого исключительно с точки зрения экстремизма и терроризма.

On 9 January 2013, the religious organization Church World Service, through its President, the Reverend John L. McCullough, urged President Obama's Government to continue to facilitate travel to Cuba by religious organizations, end the travel ban for United States citizens and adopt policies and actions that would reduce tension between the Governments of the two countries.
9 января 2013 года религиозная организация <<Всемирная служба церквей>> через посредство своего президента, преподобного Джона Л. Маккаллоу, призвала правительство президента Обамы продолжать содействовать организации поездок религиозных организаций на Кубу, ликвидировать все препятствия для американских граждан и принять политику и меры, которые могли бы сократить напряженность в отношениях между обеими странами.

The panellists were: the Counsellor at the Permanent Mission of the United Arab Emirates, Hind Alowais, on behalf of Dr. Lamya Fawwaz, Executive Director of Public Affairs at the Masdar Institute of Science and Technology (United Arab Emirates); and the John L. Hinds Professor of History of Science, Stanford University, Londa Schiebinger (United States of America).
Работой дискуссионных форумов руководили советник Постоянного представительства Объединенных Арабских Эмиратов Хинд аль-Увайс, от имени Исполнительного директора по связям с общественностью Масдарского института науки и техники (Объединенные Арабские Эмираты) д-ра Ламии Фавваз, и профессор истории науки кафедры Джона Л. Хиндза Стэнфордского университета Лонда Шибингер (Соединенные Штаты Америки).

John L. McCullough, Church World Service; Betty Obal, Loretto Community; Mohamed Idris, Third World Network; Rev. John H. Thomas, United Church of Christ; Daria Cave, Women's International League for Peace and Freedom and Anglican Communion Office at the United Nations
Диас, Международный центр права в области развития; архидиакон Таималелаги Фагамалама Туатагалоа-Маталавиа (Фага), наблюдатель англиканской церкви при Организации Объединенных Наций; Уэнди Фланнери, Международная ассоциация милосердия/Сестры милосердия; Роджер Норман, Центр социально-экономических прав; Джин Столцфус, Группы христиан-борцов за мир; Его Преподобие Джон Л. Маккалаф, Всемирная служба церквей; Бэтти Обал, Община <<Лоретто>> Мохамед Идрис, Сеть стран третьего мира; Его Преподобие Джон Х. Томас, Объединенная христианская церковь; Дариа Кейв, Женская международная лига в поддержку мира и свободы и представительство Англиканской церкви при Организации Объединенных Наций

- I killed John L. Sullivan!
- Я убил Джона Л. Салливана!

- You John L. Sullivan? - What about it?
- Вы Джон Л. Салливан?

I'm John L. Sullivan, a Hollywood director.
Послушайте, Я Джон Л. Салливан, Голливудский режиссёр.

- I want to confess to the murder of John L. Sullivan.
- Я хочу покаяться. ..в убийстве Джона Л. Салливана!

And I ought to warn you that I took lessons from John L. Sullivan.
И еще я брал уроки у Джонна Л. Салливана.