Translation examples
The Sunday morning minyan was usually well attended.
Am Sonntagmorgen war es beim minjan meistens ziemlich voll.
Once again, the minyan at Rena’s shack was comprised of volunteer boys sent from a yeshiva down the hill.
Wieder bestand der minjan aus freiwilligen Jungen der Jeschiwa.
They’ve come to help us make a minyan, so that we can say Kaddish for our father at home.”
Sie sind mitgekommen, damit wir einen minjan zusammenbringen und in unserem Haus das Kaddisch für unseren Vater beten können.
And the somewhat larger attendance at the minyan that Sunday was no doubt due in part to the quite human desire for more information.
Und die große Beteiligung am sonntäglichen minjan entsprach zweifellos dem sehr menschlichen Wunsch nach mehr Information.
I might not. But of course, my role as rabbi does not include being the permanent tenth man at the daily minyan.
Nicht unbedingt. Übrigens verlangt meine Rolle als Rabbi nicht, dass ich immer als zehnter Mann beim täglichen minjan fungieren muss.
Although Malcolm Selzer rarely attended the weekday minyan—he was already in the warehouse at seven-thirty—he never missed the one on Sunday.
Obwohl Malcolm Selzer kaum je in der Woche am minjan teilnahm – er war um halb acht immer schon im Lager – versäumte er ihn sonntags nie.
When she remained silent, he went on, “It may be that I’ve always resented this late service, its artificiality, the chanting of the L’choh Dodi, greeting the Sabbath hours after it’s arrived, giving a sermon that’s nothing more than a change of pace from prayers, carefully crafted so that it’s not too tedious. I resent the fact that we get over a hundred people every week and have difficulty rounding up a minyan for the regular maariv service.”
Als sie stumm blieb, fuhr er fort: «Vielleicht liegt es daran, dass ich nie was von diesem späten Abendgottesdienst gehalten habe; er ist mir zu gekünstelt. Dieses Gesinge von lecha dodi als Begrüßung des Sabbat, nachdem der Sabbat längst begonnen hat, und dann diese Predigt, die nichts anderes ist als ein Tempowechsel nach den Gebeten, sorgfältig zusammengestellt, damit sie nicht ermüdend wirkt. Ich hab was dagegen, dass wir jede Woche über hundert Leute zusammenbekommen, wenn wir auf der anderen Seite für den normalen maari’w-Gottesdienst nur mit Mühe den minjan beten können.»
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