Translation for "in the soul" to finnish

In the soul

• sielussa

Translation examples

sielussa

Faith reveals God in the soul.
Usko löytää Jumalan sielusta.

When the joy in the soul - all around excellent.
Kun ilon sielu - kaikki noin erinomainen.

calling in the soul of each harmony and affection.
kutsumalla sielu jokaisen harmonian ja hellyyttä.

Both in the STATE and in the SOUL.
Sillä ihmisen sielu on sisimmältään kuin kivipalatsi.

It is used to manifest divine wisdom in the soul.
Sitä käytetään ilmeisen jumalallisen viisauden sielu.

The old and the new struggle in the souls of women, in permanent enmity.
Vanha ja uusi käyvät naisen sielussa jatkuvaa taistelua.

Instructions: A mere belief in the soul’s existence is the first and shortest step.
Pelkkä usko sielun olemassaoloon on ensimmäinen ja lyhyin askel.

One can only know eternal truths, for they are the only truths that can have been in the soul from eternity.
Tieto voi koskea ainoastaan ikuisia totuuksia, koska ne ovat ainoita, jotka ovat olleet sielussa ikuisuudesta saakka.

Zeno had defined impressions of sense as "an impression in the soul" and this was interpreted literally by Cleanthes, who compared the impression on the soul to the impression made by a seal on wax.
Zenon oli määritellyt aistivaikutelmat "vaikutelmaksi sielussa", ja tämän ymmärsi kirjaimellisesti Kleanthes, joka vertasi vaikutelmaa vahassa olevaan sinettiin.

Socrates grows aware of their doubt and assures his interlocutors that he does indeed believe in the soul's immortality, regardless of whether or not he has succeeded in showing it as yet.
Dialogissa Sokrates keskustelee kuolevan Aksiokhoksen kanssa ja pyrkii vakuuttamaan tämän sielun kuolemattomuudesta ja siitä, ettei kuolema ole mitään pahaa.

Contrary to the Franciscan view that the sacraments are mere symbols whose efficacy God accompanies with a directly following creative act in the soul, St. Thomas holds it not unfit to agree with Hugo of St. Victor that "a sacrament contains grace", or to teach that they "cause grace".
Päinvastoin kuin fransiskaanit, jotka opettivat, että sakramentit olivat pelkkiä symboleja joiden tehoon Jumala on liittänyt sakramenttia suoraan seuraavan sielussa tapahtuvan luovan teon, Tuomas liittyi Hugo St. Viktorilaiseen siinä, että sakramentti ”sisältää armon” tai että se ”aiheuttaa armon”.

Huxley's Introduction to The Perennial Philosophy begins: The metaphysic that recognises a divine Reality substantial to the world of things and lives and minds; the psychology that finds in the soul something similar to, or even identical with, divine Reality; the ethic that places man's final end in the knowledge of the immanent and transcendent Ground of all being — the thing is immemorial and universal.
Huxleyn mukaan philosophia perennis on metafysiikkaa, joka tunnistaa jumalallisen todellisuuden; psykologiaa, joka löytää sielusta jotain yhteistä jumalallisen kanssa; ja etiikkaa, jonka mukaan ihmisen lopullinen päämäärä liittyy tietoon läsnä olevasta ja transsendentistä olemassaolon perustasta.