Translation for "immanency" to finnish

Immanency

• immanenssi

Translation examples

immanenssi

This is called God’s immanence.
Tätä kutsutaan Jumalan immanenssiksi.

104:4.38 (1150.5) This is the association of Deity-in-the-cosmos, the immanence of Deity in conjunction with the transcendence of Deity.
Universaalinen Absoluutti. 104:4.38 (1150.5) Tämä on kosmoksessa olevan Jumaluuden yhteenliittymä, Jumaluuden immanenssi yhdessä Jumaluuden transsendenssin kanssa.

This living presence of the evolving Supreme Being, this Immanence of the Projected Incomplete, is inexplicably manifested ever and anon by what appears to be an amazingly fortuitous co-ordination of apparently unrelated universe happenings.
Tämän kehittyvän Korkeimman Olennon elävän läsnäolon, tämän Projisoidun Epätäydellisen Immanenssin, tuo tuon tuostakin selittämättömällä tavalla esille se, mikä näyttää hämmästyttävän sattumanvaraiselta, näennäisesti toisiinsa liittymättömien universumitapahtumien koordinoitumiselta.

Reason does not reside behind everything, not within the foundations but in between – in between immanence and transcendence, on the border that simultaneously unites us and separates us from each other and which forms the domain of the common.
Järki ei sijaitse enää kaiken takana, perällä, perustassa, ei ylhäällä eikä alhaalla, vaan välissä – immanenssin ja transsendenssin välillä, rajalla joka yhtaikaa yhdistää ja erottaa meitä toinen toisistamme muodostaen yhteisen asiamme.

It may be that the Supreme is able to forecast his universe presence onto these supertime levels and then to a limited degree anticipate future evolution by reflecting this future forecast back to the created levels as the Immanence of the Projected Incomplete.
Saattaa olla, että Korkein kykenee jo ennakolta tuomaan universumiläsnäolonsa näille ajallisuuden ylittäville tasoille ja pystyy sitten rajallisessa määrin ennakoimaan tulevaa kehitystä heijastamalla tämän tulevaisuudennäkymän Projisoidun Keskeneräisyyden Immanenssina takaisin luoduille tasoille.

It is well-nigh impossible for human logic and finite reason to harmonize the concept of divine immanence, God within and a part of every individual, with the idea of God’s transcendence, the divine domination of the universe of universes.
Ihmisen logiikan ja finiittisen järjen on kutakuinkin mahdotonta saattaa sopusointuun jumalallisen immanenssin käsitettä—sitä, että Jumala on jokaisessa yksilössä ja osa häntä—Jumalan transsendenttisuuden idean kanssa—sen kanssa, että Jumala on universumien universumin herra.

This did not mean, however, an end to the otherworld – the result was not heaven on earth – but instead con-fusion between all known metaphysical spheres: heaven and earth, transcendence and immanence, life and death, time and eternity, finitude and infinity, humanity and divinity, culture and nature, human and animal.
Seurauksena ei ollut tuonpuoleisuuden päättyminen, maanpäällinen taivas, vaan sen sijaan kaikkien siihen asti tunnettujen metafyysisten sfäärien sekoittuminen: sekaannus taivaan ja maan, transsendenssin ja immanenssin, kuoleman ja elämän, ikuisuuden ja ajallisuuden, äärettömyyden ja äärellisyyden, jumaluuden ja ihmisyyden välillä.

In his book Nietzsche and Philosophy (1962), Deleuze posits that reality is a play of forces; in Anti-Oedipus (1972), it is a "body without organs"; and in What Is Philosophy? (1991), it's a "plane of immanence" or "chaosmos".
Esimerkiksi teoksessa Nietzsche ja filosofia todellisuus on voimien leikkiä, Anti-Oidipuksessa ”ruumis ilman elimiä” ja Mitä filosofia on? -teoksessa ”immanenssin taso” tai ”kaaosmos” (kaaosmoosi).