Translation for "hellenism" to finnish

Hellenism

• hellenismi

Translation examples

hellenismi

German Hellenism[edit
Saksan Hellenismi[muokata

Aphrodite and her partner Adonis are still celebrated in festivals today, especially in Hellenism which worships the Greek gods and goddesses.
Aphrodite ja hänen kumppaninsa Adonis vietetään edelleen festivaaleilla tänään, erityisesti hellenismissä, joka palvelee kreikkalaisia jumalia ja jumalattaria.

As an edomite, you try to act in the place God, you perpetuate the Greco-Roman and pagan-Christian tradition which is daughter of the Hellenism.
Niin kuin edomilainen yrität toimia Jumalan paikalla, sinä kasvatat kreikkalais-roomalaista ja pakanakristillistä traditiota joka on hellenismin tytär.

In this genuinely practical function it was presented at Pythagorians, Socrates and Plato (‘Phaedon’,early dialogs), at Aristotel, at all Stoicians and Epicurians, in general to some extent at all philosophers of Hellenism. (my italics – L.B.).
Tässä autenttisesti käytännöllisessä tehtävässä se esiintyi pythagoralaisten, Sokrateen ja Platonin (’Phaedon’, varahaiset dialogit), Aristoteleen, ja kaikkien stoalaisten, skeptikoiden ja epikurolaisten, ylipäänsä jossakin määrin kaikkien hellenismin ajan filosofien töihin. (kursiivi minun – L.B.)

The large Greek diaspora and merchant class were instrumental in transmitting the ideas of western romantic nationalism and philhellenism, which together with the conception of Hellenism, formulated during the last centuries of the Byzantine Empire, formed the basis of the Diafotismos and the current conception of Hellenism.
Laaja kreikkalaisten diaspora ja kauppiasluokka oli tärkeässä asemassa välittäessään maahan läntisen romanttisen nationalismin ja filhellenismin aatteet, jotka yhdessä Bysantin viimeisten vuosisatojen aikana kehittyneen hellenismin käsitteen kanssa muodosti perustan diafotismokselle ja nykyiselle hellenismin käsitteelle.

For instance, Greek politician Ioannis Kolettis voiced this conviction in the assembly in 1844: "There are two great centres of Hellenism.
Esimerkiksi kreikkalainen poliitikko Iohannis Kolettis ilmaisi ajatuksen Kreikan kansalliskokouksessa vuonna 1844 seuraavasti: ”Hellenismillä on kaksi suurta keskusta.

After the Pharaonic era, Egypt itself came under the influence of Hellenism, for a time Christianity, and later, Arab and Islamic culture.
Faaraoiden kauden jälkeen Egypti on itse joutunut ensin hellenismin, sitten kristinuskon ja myöhemmin arabikulttuurin ja islamin vaikutuksen kohteeksi.

However, the total number of sects is actually 77, because three of the first 20 are general names: Hellenism, Samaritanism, and Judaism.
Varsinaisia harhaoppien lahkoja on kuitenkin 80:n sijasta 77, sillä ensimmäisestä 20:stä kolme on yleisnimiä: hellenismi eli antiikin kreikkalais-roomalainen uskonto, samarialaisuus ja juutalaisuus.

The essence of Hellenistic civilization was the fusion of a Hellenic core of religious belief and social organization with Persian-Babylonian ("Chaldean"), Israelite and Egyptian cultures, including their mysterious and enthusiastic cults and wisdom-traditions.
Hellenismissä oli kyse kreikkalaisten uskonnollisten ajatusten ja yhteiskunnallisten käytäntöjen yhteensulautumisesta ennen kaikkea persialais-babylonialaisten ja egyptiläisten kulttuurien kanssa, mukaan lukien näiden erilaiset mystiikka- ja viisausperinteet.

While the Alexandrian empire did not survive its creator's death intact, the cultural implications of the spread of Hellenism across much of the Middle East and Asia were to prove long lived as Greek became the lingua franca, a position it retained even in Roman times.
Vaikka Aleksanterin valta­kunta hajosikin pian perustajansa kuoleman jälkeen, hellenismin kulttuurinen vaikutus Lähi-idässä ja Aasiassa oli pitkä­ikäinen, ja kreikan kielestä koinee-kreikkana tuli laajalle levinnyt lingua franca, jonka aseman se säilytti Rooman valta­kunnan aikanakin.

He held that Plato and Aristotle were in substantial agreement, that God has made men free to adopt the mode of worship they prefer, and that Christianity and Hellenism were merely two forms of the one universal religion.
Hän katsoi, että Platon ja Aristoteles olivat samaa mieltä kaikissa oleellisissa asioissa, että Jumala on antanut ihmisille vapauden valita sellaisen palvonnan muodon, joka heitä itseään miellyttää, ja että kristinusko ja hellenismi ovat lähinnä yhden ja saman universaalin uskonnon kaksi eri muotoa.