Traduction de "omeya" à française

Omeya

• omeyyades

Exemples de traduction

omeyyades

—¡Ah, la dinastía omeya!
– Ah, la dynastie des Omeyyades !

La prioridad de los abasidas fue exterminar hasta al último de los omeyas.
La priorité des Abbassides fut d’exterminer les Omeyyades jusqu’au dernier.

Ordenó matar a todos los omeyas que habían sobrevivido, ya fueran mujeres, ancianos o niños.
Il a ordonné de tuer tous les Omeyyades qui seraient encore en vie, y compris les femmes, les vieillards et les enfants.

—Sólo Abdul Rahman, que huyó a al-Ándalus y refundó el califato omeya en Córdoba.
– Hormis Abdul Rahman, qui s’est enfui en Al-Andalus, où il reconstitua le califat omeyyade à Cordoue.

9 Battal Gazi: jefe militar omeya del siglo VII, figura santa del islam. 11
Battal Gazi : chef militaire omeyyade du VIIe siècle, figure sainte de l’islam. 11

Al igual que Bagdad, Damasco es también una de las capitales históricas del mundo musulmán: aquélla fue la sede del califato abasí; ésta, la del califato omeya.
A l’instar de Bagdad, Damas est l’une des capitales historiques du monde musulman ; la première était le siège du califat abbasside, la seconde celui du califat omeyyade.

Se sucedieron las batallas entre ambos bandos, pero, con la muerte de Ali, Muawiyya se convirtió en califa. Con él se inició la primera dinastía de califas, la dinastía omeya.
De nombreuses batailles s’ensuivirent, mais Ali finit par mourir et Mu’awiya devint calife, marquant ainsi le début de la première dynastie de califes, celle des Omeyyades.

Más tarde, fue empleada para calificar las veladas a las que los califas omeyas y abasíes, de la primera época, invitaban a hombres piadosos para escuchar de su boca relatos edificantes.
Plus tard, il fut employé pour qualifier les soirées auxquelles les califes omeyyades et abbassides de la première époque conviaient des hommes pieux pour entendre de leur bouche des récits édifiants.

Las inscripciones omeyas de la Cúpula de la Roca entraban en contradicción con lo que ahora se insistía en presentar como sagradas escrituras, un texto que se estandarizó por primera vez en los tiempos del tercer califa, Otmán.
Les inscriptions omeyyades du Dôme du Rocher étaient en contradiction avec ce qui était présenté avec insistance comme un texte sacré, un texte qui fut établi pour la première fois à l’époque du troisième calife, Uthman.

La tradición quiere que un embajador franco en la corte omeya se conmueva con la muerte de Hussein, mártir supremo de los chiíes, y que manifieste tan escandalosamente su reprobación del crimen que él mismo sea a su vez asesinado.
La tradition veut qu’un ambassadeur franc à la cour omeyyade se soit ému de la mort de Hussein, martyr suprême des chiites, et qu’il ait manifesté si bruyamment sa réprobation du crime qu’il ait été lui-même mis à mort.