Käännös "ser implica" ranskan
Ser implica
Käännösesimerkit
–Pero el no ser implica no pensar, no desear, no actuar -dijo Lamsar-.
— Mais le non-être implique le non-penser, le non-vouloir, le non-agir, dit Lamsar.
Es lo que ya presentíamos cuando definíamos la conciencia como «un ser para el cual en su ser está en cuestión su ser, en tanto que este ser implica un ser diferente de él».
C’est ce que nous pressentions déjà lorsque nous définissions la conscience « un être pour lequel il est, dans son être, question de son être en tant que cet être implique un être autre que lui ».
En nuestra introducción, definimos la conciencia como «un ser para el cual en su ser está en cuestión su ser en tanto que este ser implica un ser diferente de él mismo».
Nous avions défini, dans notre introduction, la conscience comme « un être pour lequel il est dans son être question de son être en tant que cet être implique un être autre que lui ».
Es lo que podíamos deducir, por otra parte, de la significación misma de la Presencia: la Presencia a un ser implica que se está en conexión con este ser por un nexo de interioridad; si no, ninguna conexión del Presente con el ser sería posible;
C’est ce que nous pouvions déduire, d’ailleurs, de la signification même de la présence : la présence à un être implique qu’on est lié à cet être par un lien d’intériorité, sinon aucune liaison du présent avec l’être ne serait possible ;
Ciertamente, podríamos aplicar a la conciencia la definición que Heidegger reserva para el Dasein, y decir que es un ser para el cual su ser está en cuestión en su ser[7], pero sería menester completarla y formularla más o menos así: la conciencia es un ser para el cual en su ser está en cuestión su ser en tanto que este ser implica un ser diferente de él mismo.
Certes, nous pourrions appliquer à la conscience la définition que Heidegger réserve au Dasein et dire qu’elle est un être pour lequel il est dans son être question de son être, mais il faudrait la compléter et la formuler à peu près ainsi : la conscience est un être pour lequel il est dans son être question de son être en tant que cet être implique un être autre que lui.
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