Käännös "libertad y ser" ranskan

Libertad y ser

• liberté et être
• la liberté et être

Käännösesimerkit

liberté et être

-La libertad puede ser intoxicante.
— La liberté peut être grisante.

Libertad para ser consciente y desgraciado.
La liberté de n’être bon à rien et d’être misérable.

Pero Suka en libertad podría ser peligroso.
Mais Suka en liberté pouvait être dangereux.

Aprendí que la libertad puede ser peligrosa.
J’ai appris que la liberté peut être dangereuse.

Dejar en libertad al ser amado es un gesto de grandeza espiritual.
Laisser sa liberté à l’être aimé, c’est une preuve d’élévation spirituelle.

—Supongo que la libertad puede ser peligrosa —dijo la emperatriz. —Digo yo que sí.
— Je suppose que la liberté peut être dangereuse, concéda l’impératrice. — Oui.

el que no respete nuestros momentos de libertad debe ser apartado de tal manera que jamás piense en volver.
quiconque ne respectera pas nos moments de liberté doit être écarté d’une manière telle qu’il ne pensera plus à revenir. »

Si esta característica de hecho debe ser o no reasumida por mi libertad para ser eficaz de un modo cualquiera, lo discutiremos un poco más adelante.
Si cette caractéristique de fait doit ou non être reprise par ma liberté pour être efficace d’une manière quelconque, c’est ce que nous discuterons un peu plus loin.

Esa tierra y todas sus riquezas, dependientes de las rías marinas y entretejidas con su naturaleza, o cultivadas en las fértiles vegas del río insular, constituían la hacienda de Merlín y le proporcionaban libertad para ser druida.
C’est cette terre avec ses produits pris au piège ou au filet dans les criques ou cultivés sur le sol fécond qui donnait à Merlin assez de richesse et de liberté pour être druide.

Personas que dicen creer en el pluralismo político y en la libertad económica, ser hostiles a las verdades únicas y a los Estados omnipotentes y omniscientes, suscriben, sin embargo, sin examinar lo que ellas significan, las tesis del nacionalismo cultural.
Des personnes qui disent croire au pluralisme politique et à la liberté économique, être hostiles aux vérités univoques et aux États omnipotents et omniscients, souscrivent néanmoins, sans examiner ce qu’elles signifient, aux thèses du nationalisme culturel.