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Bien éternel

• bien eterno

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bien eterno

Mais il serait insensé de mépriser pareillement les biens éternels et de s’exposer à la colère de Dieu.
Pero sería insensato despreciar igualmente los bienes eternos y exponerse a la cólera de Dios.

Pourquoi te prives-tu des biens de ce monde, si tu n’espères pas gagner les biens éternels?
¿Por qué te privas de los bienes de este mundo, si no esperas ganar los bienes eternos?

Ils portent préjudice à un grand nombre tout en souhaitant le progrès et le bien de leur peuple, et il n’y a de meilleure œuvre à accomplir que de travailler pour le bien éternel, d’expier les méchancetés et d’effacer les offenses.
Perjudican a muchos aunque deseen el provecho y el bien, y no hay mejor obra que hacer el bien eterno, expiar las maldades y borrar las torpezas.

mais sitôt que la chair nous aura abandonnés, alors luira l’esprit, revêtu de l’éclat du bien éternel, et il respirera l’éther des plus nobles pensées, éther si pur que les aspirations les plus hautes de l’homme, tout comme le pur encens d’une prière de vierge, seraient d’un poids trop grossier pour y flotter.
pero cuando la carne se haya desprendido de nosotros, entonces el espíritu brillará con fuerza, envuelto en el resplandor del bien eterno. Y en el aire ordinario alentará el raro éter de los más nobles pensamientos; tanto, que las mayores aspiraciones de la virilidad o el más puro incienso de la plegaria de una doncella serán demasiado pesados para flotar hasta allí.

Arriver per fas et nefas au paradis terrestre du luxe et des jouissances vaniteuses, pétrifier son cœur et se macérer le corps en vue de possessions passagères, comme on souffrait jadis le martyre de la vie en vue de biens éternels, est la pensée générale ! pensée d’ailleurs écrite partout, jusque dans les lois, qui demandent au législateur : Que payes-tu ? au lieu de lui dire : Que penses-tu ?
Llegar, por fas o por nefas al paraíso terrestre del lujo y de los goces vanos, petrificarse el corazón y macerarse el cuerpo sin más objeto que la posesión de bienes efímeros, del mismo modo que antaño se sufría martirio por el logro de los bienes eternos, ésta es la idea general, idea que se halla escrita en todas partes, incluso en las leyes, que preguntan: "¿Cuánto pagas?", en. vez de preguntar: "¿Qué piensas?"