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Ist geschichtsschreibung

• is history
• is historiography

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is history

Und wie läuft’s mit deiner Geschichtsschreibung?
And how is it with your history.

Das ist das Ende der Geschichtsschreibung.
“It’s the end of history.

Klio, die Muse der Geschichtsschreibung.
Clio, the Muse of history.

Die Geschichtsschreibung erwähnt sie kaum.
History scarcely mentions her.

Die Geschichtsschreibung wird über seinen Ausgang berichten.
History will record what happens.

Unsere Geschichtsschreibung ist nicht vollständig.
Our histories are not that complete, Your Eminence.

Es entstammt unserer Geschichtsschreibung – der männlichen.
It is from our histories – the males’.

Die Geschichtsschreibung kennt keinen Namen für diesen Wohltäter.
History does not record the name of this benefactor.

Frank bestritt, Teil der Geschichtsschreibung zu sein.
Frank denied being a part of history.

is historiography

Ich belegte Seminare an der Uni -Geologie, Evolutionsbiologie, so genannte ›Implizite Geschichtsschreibung‹, Darwinische Fossilkunde und Ähnliches.
I audited some classes at the University — geology, genesis theory, what they call ‘implicit historiography,’ the Darwinian fossil record and such.

Aber mein Gesprächspartner, mein Gegenüber, die Warschauer Geschichtsschreibung und ihre gut gerüsteten Vorposten in Internet und Wissenschaft – sie waren in der Überzahl, und sie alle sagten Ghetto. Ghetto dort! Ghetto hier!
Yet the people I was talking to, those in the fields of Warsaw historiography and its well-equipped outposts in the Internet and in scholarship, were in the majority, and they all said ghetto. Ghetto here! Ghetto there! Ghetto up!

Diese Regel gilt auch in Bezug auf die lange Epoche, die von der israelischen Geschichtsschreibung als die Zeit des Zweiten Tempels bezeichnet wird: Der erfolgreiche Aufstand der Hasmonäer in den Jahren 167 bis 160 v. und die gescheiterte Erhebung der Zeloten in den Jahren 66 bis 73 u. fanden, sämtlichen schriftlichen Zeugnissen zufolge, keineswegs im »Land Israel« statt.
This generalization is also applicable to the extended historical period known in Israeli historiography as the Second Temple period. According to all the textual sources at our disposal, neither the successful Hasmonean revolt of 167–160 BCE nor the failed Zealot rebellion of 66–73 CE took place in the “Land of Israel.”