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Ortodoxia cristiana

• orthodoxie chrétienne

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orthodoxie chrétienne

La otra era el materialismo, la doctrina de la oposición orientada hacia el derrocamiento revolucionario del sistema político de Metternich y de la ortodoxia cristiana tanto como de la propiedad privada.
L'autre était le matérialisme, doctrine de l'opposition cherchant un renversement révolutionnaire du système politique de Metternich et de l'orthodoxie chrétienne ainsi que de la propriété privée.

La insistencia en la verdad literal de la historia —‌en un Adán y una Eva reales viviendo en un Jardín del Edén real— se convirtió en una de las claves de la ortodoxia cristiana.
L’affirmation de la véracité du récit – un vrai Adam et une vraie Ève dans un vrai jardin – est devenue la pierre d’angle de l’orthodoxie chrétienne.

La ortodoxia cristiana era una mezcla de mito y metafísica que no tenía ningún sentido en el mundo moderno de la post-Ilustración, excepto comprendida históricamente e interpretada metafóricamente.
L’orthodoxie chrétienne était un mélange composite de mythes et de métaphysique qui n’avait aucun sens dans notre monde moderne héritier du Siècle des lumières, sauf lorsqu’on essayait de la comprendre historiquement ou de l’interpréter métaphoriquement.

Exponía con fervor aquellas doctrinas extremistas y desesperadas, tan bien silenciadas por la ortodoxia cristiana, que muchas de ellas son conocidas hoy sólo gracias a los comentarios malintencionados de san Jerónimo.
Il exposait avec feu ces doctrines tourmentées, jusqu’au-boutistes, si bien réduites au silence par l’orthodoxie chrétienne que beaucoup ne sont connues qu’à travers les commentaires malveillants de saint Jérôme.

Demasiado bien lo conocía des Esseintes, puesto que era el más reverenciado de todos los autores eclesiásticos, el fundador de la ortodoxia cristiana, el hombre a quien los católicos piadosos consideran un oráculo, una autoridad soberana.
Celui-là, des Esseintes ne le connaissait que trop, car il était l'écrivain le plus réputé de l'Église, le fondateur de l'orthodoxie chrétienne, celui que les catholiques considèrent comme un oracle, comme un souverain maître.

Era hijo favorito de Baruch (Benoit, Benedetto, Benito, Bendito) Spinoza, excomunicado de la ortodoxia hebrea, irreducible a la ortodoxia cristiana, hereje para ambas, convencido de que la fe se agota en la obediencia y se expande en la justicia.
Il était le fils favori de Baruch (Benoît, Benedetto, Benito, Béni) Spinoza, excommunié de l’orthodoxie hébraïque, irréductible à l’orthodoxie chrétienne, hérétique pour l’une et l’autre, convaincu que la foi s’épuise dans l’obéissance et s’épanouit dans la justice.

Construyen una historia triunfalista del cristianismo como vencedor de los rivales paganos, a pesar de la cruel persecución por parte del Estado romano, y de todas las variantes internas («herejías», como más tarde se las definiría), que amenazaron lo que acabó siendo la ortodoxia cristiana.
On y lit le récit triomphal du christianisme, qui s’imposa non seulement sur ses rivaux païens, et malgré les persécutions auxquelles se livra l’État romain, mais aussi sur toutes les variantes internes − les « hérésies », comme les chrétiens les qualifieront plus tard − qui contestaient ce qui finira par s’imposer comme l’orthodoxie chrétienne.

La cristiandad griega y la latina, que hasta 1054 habían formado una Iglesia única, representaban la ortodoxia cristiana tal como la había definido el Concilio de Nicea, pero era aún considerable el número de cristianos heréticos, sobre todo en Oriente y en especial en los países sometidos al Islam.
La chrétienté grecque et la chrétienté latine, qui jusqu’en 1054 ne formèrent qu’une seule Église, représentaient à elles deux l’orthodoxie chrétienne (telle que définie par le concile de Nicée), mais le nombre des chrétiens hérétiques était encore assez grand, surtout en Orient, et en particulier dans les pays soumis à l’Islam.

Sostenían una gran variedad de opiniones y creencias sobre la naturaleza de Dios y de Jesús y sobre los dogmas básicos de la fe cristiana que de forma gradual, y con gran dificultad, quedaron reducidos a la gama de ortodoxias cristianas (aún no una sola) que conocemos hoy en día.
Ils nourrissaient toutes sortes de conceptions et de croyances au sujet de la nature de Dieu et du Christ, comme sur les principes fondamentaux de la foi chrétienne qui, graduellement, et avec grande difficulté, finirent par constituer les différentes orthodoxies chrétiennes − il n’en est toujours pas d’unique − telles que nous les connaissons aujourd’hui.